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[YYTvO]06.07.07.文化中国.你我身边的中国文化(6)揭秘内衣
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前言：在长沙马王堆
出土的一件
墓主辛追夫人的性感内衣
如何说性感呢
它又轻又薄啊 薄如蝉翼
缩起来 据说是一丁点
这可能是最早的
中国式的比基尼了
……
正文：说不完的故事
讲不尽的历史
各位好 《文化中国》
您听我说 我是今波
昨天 我们说到了
服装的流行和时尚
在时代的演进当中
不断的更迭着
那么今天
我们要讲的是什么呢
往下看
今天和我探讨这个话题的
依然是厦门大学人文学院的教授
易中天先生
先生您好 今波您好
先生 我想内衣
你我在内 人人都分不开
那是 咱们的衣服当中
肯定是穿着内衣的
要不然可能会觉得很别扭
今天就坐不到一块儿
来聊这个话题了
但是 我们在前面的节目当中
实际上讲到了
过去古代的衣服当中
它的内衣 大家还应该记得
这叫袴(同裤）
这应该说是比较早的内裤
可以这么说吗
它这个不能说是
严格意义上的内裤
它有点内裤裤管的意思
这个也公开穿的
它这个当时有些劳作的
劳动人民 可以公开穿的
那也应该算是最早的
叫内衣外穿了吧
那个时候内外不分
对了 那么现在 我们说
我们人人都离不开内衣
内衣最主要 更愿意探讨的是
女性的内衣的话题
平常咱们老爷们
要是说去选个内衣的话
恐怕讲究并不是很大
内衣的讲究
主要是妇女 女性特别地讲究
对 在长沙马王堆
出土的一件
墓主辛追夫人的性感内衣
如何说性感呢
它又轻又薄啊 薄如蝉翼
缩起来 据说是一丁点
这可能是最早的
中国式的比基尼了
你看在那个时候
汉代的时候
殉葬的时候都要考究内衣
可见女性她们对内衣
非常地重视
那么这是基于一种
什么样的心态呢
我们知道 内衣和外衣
它有一个重要的区别
是什么呢
外衣是给别人看的
甚至是给所有的人看的
所以它要讲究什么呢
等级 礼仪 像你这种衣服
你在古代 你就是杀头的了
这是团龙啊
当然你这个团龙
也不正规啦
它是给特殊的对象看的
那如果是已婚的女子
可以看她内衣的
或者说 欣赏他内衣的
那只能是一个人
就是她的丈夫
只有她的丈夫是可以去看
而且是欣赏的
那她就应该非常看中的
她是给目标非常明确的人去看的
有一句话
因此 它就必须性感
他们两个人在一块儿
实际上是一种性相吸对不对
尤其是在中国古代
实行一夫一妻多妾制
在也样一个制度下
还有争宠的问题
如果说是 两其相悦
她有一个为心爱的人
来打扮自己的问题
女为悦己着荣 士为知己者死
那么他表现一种什么呢
就是自己的价值
通过对方的欣赏
来加以肯定
那所以这个
有些人现在不高兴听这句话
女为悦己者荣
说我们女人
就非要讨好你们男人吗
我们为什么非要讨好你们男人
现在我们男也为悦己者荣了嘛
我们现在男士也要讲究穿着打扮
甚至还有男人专用的化妆品
有男人用的香水
也有男人很性感的内裤
我相信那肯定不是去吸引男人的
对 同性恋例外
是的
这个说起来 这个内衣
我们在上海还有一位学者
叫潘建华
他收藏了不少过去女性的内衣
我们要去看一看 他的收藏
在唐朝就有女性内衣上
出现的贴片刺绣等工艺
最早有图案的内衣被称为诃子
说起这诃子
这里又有一个故事
说杨贵妃和安禄山在野外调情
安禄山那双魔爪
就把杨贵妃的胸部抓破了
抓破怎么办呢
过去内衣很透明
看出来怎么办
杨贵妃是个聪明人
她就在她的内衣上
贴了这样一个诃子的图案
既挡住了抓破的地方
又起到了装饰的作用
回到宫廷 唐明皇竟然没有发觉
还觉得 妃子啊
你这个还挺好看的
当然了
这个故事是个野史 不是正史
不过可以看出来
内衣对女性是很重要的
女性对内衣是很重视的
根据这个记载
有一点可以看出来
唐朝的东西开始注重
在内衣上进行女性感的装饰手段
开始渗透到内衣里面去了
因为这个衣服是很贴身的东西
我们刚才看到那个片子
我们可以看出来
我们古人的女性内衣
倒还主要的不是
像我们现在猜想的那样性感
因为要不然
你说 上面刺绣那么多刺绣
那么多花纹有什么意义啊
毫无意义的嘛
它寄托了一种情感
实际上
是女性对于自己身体的一种爱
我就想起来
红楼梦当中有一出
第77回 讲晴雯临终的那一段
好像就有这个意味
当时她就快要不行了
这宝玉去看她
当时这个情形
我们反映在画上面
晴雯就挣扎着
在被子里面
把她的内衣就解下来了
这个时候宝玉也会意了
赶快也把自己的内衣也解了下来
交给了晴雯
这当时 这是
我觉得这算不算是交心呢
不但是交心 也是交身呢
这样的意味
你要知道
宝玉去看晴雯是什么样的背景
就是晴雯莫名其妙
被宝玉的母亲王夫人
从大观园里面撵了出去
撵出去的理由很简单
就是晴雯长得漂亮
像个狐狸精
肯定是勾引了我们家哥儿了
实际上晴雯是没有跟宝玉那个的
跟宝玉那个的
是袭人
所以晴雯她是冤枉的
她冤枉的被撵了出去
回到家里头
是一个穷人家里头
又没有钱
也没有吃的 也没有药
而且她也没有生活下去的情趣了
心里郁闷嘛 她绝望 绝望了
然后躺在床上 奄奄一息
这个时候宝玉过来看她
所以她就有了这样一个动作
她是有两个动作
一个就是把自己的内衣
脱下来交给了宝玉
另外一个是把自己的指甲
拔下来交给了宝玉
然后宝玉会意
把她的内衣
穿到自己贴身的地方
把自己贴身内衣换给了晴雯
晴雯也穿上了以后
晴雯上这样一句话
她说 我也不枉担了这个罪名
就是有这罪 我也认了
不冤枉了 我们已经贴过身了
交换内衣
因为内衣它是最贴身的东西
它带着穿衣服这个人身上的
比如汗水 有味道
它就是这个人的一个代表
所以在中国古代
把自己的衣服给人家
尤其是把贴身的内衣给人家
是一件了不起的举动
这叫以身相许
它是有文化意义的
以后咱们的内衣
可不能随便给人家
或者怎么着
弄不好就会产生误会了
但是如果是男女之间交换内衣
至少意味 至少是情人关系
如果是男人和男人交换内衣呢
交换内衣或者外衣 换衣服
意味是哥们 是兄弟
所以说 两个人好
好得不得了 怎么形容啊
穿一条裤子
对 没错 他就是从这儿来的
这内衣当中
蕴涵了这么多的情感也好
社会文化也好
怪不得有人要收藏内衣呢
根据潘教授的研究
从明清开始
中国的女性内衣就进入了
多元化发展的丰收时期
如果说以前的女性内衣
主要是覆盖的话
那么明清
就开始到了勾勒线条
表现女性的体态了
可以说两个字 “性感”了
前面是覆盖的概念
这个时候开始勾勒的概念
那么开始表现女性的体态了
比如明朝的内衣
很多东西
用于名妓 名媛
比如说我看到一件明朝的内衣
它只有一根带子
就象我们现在最简约的套头
像盖头布一样的
把布一掀起来
身体就全部曝露了
而且它这个地方还有两个褶纹
别看它两个褶纹
这是很不容易的一大进步
它表现了胸部乳房的圆润
也许我们现代人看看
打两个褶算什么
在当时是很不容易的
为什么 她知道表现身体了
真让人大开眼界
我真的觉得这种样式
现在看来 就是很洋气的
但是恰恰它就是
我们这个国家的原创
谈了三天的服饰了
到这儿呢
咱们也算告一段落
最后我就想问问您
这三天谈下来
您的感受是怎样的
我感觉 咱们中国的
或者说我们民族的服饰文化
博大精深
以前说到中国文化
往往首先想到的是饮食
对 吃为第一 美食大国
其实我们也是美装大国
而且服饰这个事
在中国其实一直很重要的
你想想我们说 衣食住行
谁放在第一位
衣排在第一位
而且 服饰和饮食这两种文化
在我们中国
它的表现也非常有意思
就是饮食呢 好像改革的比较慢
而服饰呢 千变万化
我们现在穿得这个衣服
不要说和这个时候有多远
你就是和这个时候
你又有多远
你就是和100年前
你又差得多远
咱们吃得东西
还是差不了太远
服装它就是在不变中有变
在变中有不变
有永恒的 也有千变万化的
非常感谢您给我们讲了
这么多生动有趣的事情
也分析了这么多的道理
（解说）
大多数人误以为
女性内衣的历史是西方开始的
其实中国女性内衣
比西方出现早得多
而且形式更加变化多样
西方最早的文胸
是20世纪初
由一个美国女孩无意中
用两块手帕和一条丝带制成的
在这之前的西方女性内衣
一直是靠紧身褡衣一统天下
但关于中国女性内衣的记载
在先秦文献中就有
而且名称 样式
历经变迁从秦汉的汗衣 心衣
到唐宋的抹胸 褂布
明清的肚兜
款式变化比现在的文胸丰富得多
（解说）
这是清代的竹衣
它是一个女孩子的马甲
这是有钱人穿的 对
夏天的时候穿在真丝衣服的里面
然后就隔汗
你这个背心多少钱
这个背心3000块
（解说）
魏晋南北朝以后
随着社会风气的开放
女性内衣也发生了巨大变化
唐诗有云
粉胸半掩明暗雪
绮络千缕现肌肤
这种装束使女性的上肩
前胸和后背全部裸露
通过内衣进一步地体现
女性的身体之美
