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白岩松：
其实今天这个于丹一出来，我一看升起那个灯叫心得的时候，稍微有点不适应，因为什么呢？我觉得好像心得这个词，不是特准确，因为我最开始想，我觉得回归准确一点，因为不光是她，不光是她，还有《百家讲坛》，像易中天等等，还有现在，比如说很多历史方面的书，二十多岁在写，明朝那些事，然后不是搞历史的人，作为一个职员，在写明朝的七张面孔，大家都在写，关键是谁在写还不是最重要的，有那么多的人在买，在买很重要，所以我说，那可能是对传统文化的一种回归，然后象牙塔里的一些学问，向普通老百姓的一种回归，还有，外在的一种追求，在内心一种需求的回归，我后来为什么觉得这个回归又觉得心得很准确呢？这一系列得回归加在一块，是让心里得到了一些东西，是这个心得，所以从这个角度来说，我觉得心得也行。
张越：
心得也罢，回归也好，这些经典思想是有它得价值的，可惜这些东西确实是离普通人的生活太远了，谁没事老去翻经典，读那些那么难读懂的古文去啊？所以这些经典一直待在象牙塔里，我觉得现在有很多学者，愿意做这个工作真的是好事，他们把这些经典翻译成人人都喜欢的方式，让学术终于走出象牙塔，然后可以让它滋润所有的普通人，这是特别有价值的事情，同时我也觉得我们一说经典，好像就是国学经典、民间传统，其实还有很多经典，在这个世界上还有很多有价值的东西，比如说除了我们华夏文明之外，我们还有古希腊的文明，我们这个世界上，还有耶路撒冷的文明，像这些文明都曾孕育出来过，这个世界上最伟大的、最辉煌的精神成果。
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