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主讲人简介：
钱文忠，复旦大学历史系教授，华东师范大学东方文化研究中心研究员，香港汉语基督教文化研究所研究员，季羡林研究所副所长。季羡林先生关门弟子，中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。1984年考入北京大学东方语言文学系。留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系，主修印度学，副修伊朗学、藏学。著作：《瓦釜集》、《末那皈依》，《季门立雪》，译作《唐代密宗》、《道.学.政——论儒家知识分子》。
内容简介：
玄奘绝食西行求法的意志深深打动了高昌王，为帮助玄奘继续西行，他不仅在物质上为玄奘做了充分的准备，还写了封压书信给西域沿途各国。此外高昌王还送给突厥可汗重礼，并且另外写了一封非常感人的信，这封信的文字留了下来：法师者是奴弟，欲求法于婆罗门国，愿可汗怜师如怜奴，仍请敕以西诸国给邬落马递送出境。所以玄奘在高昌绝食是绝食，但是真正得到了一个护法的一个国王。由于高昌王周到而极其细致的安排，良好的物质条件的保障，充足的人力、畜力的保障，玄奘很顺利地经过了一些小国，到达了阿耆尼国，这个国非常重要，因为它是《大唐西域记》这部举世闻名的著作的起首第一国。玄奘在阿耆尼出示了他的哥哥高昌王麹文泰为他准备的二十四封信里的一封信，不料效果很惨，阿耆尼国的国王原来对玄奘热情欢迎，一看高昌王的信，却翻脸了。
高昌王给玄奘写了压书信就是希望沿途各国给玄奘西行提供便利，但是阿耆尼国国王看到信以后为何翻脸了呢？他又会如何对待玄奘？
玄奘虽然在阿耆尼仅仅停留一天，但他在《大唐西域记》中详细记录下了阿耆尼的西域风情。这充分体现出真实历史中的玄奘是一个非常聪明的、非常有观察力的、有判断力的这么一个卓越的人才。这不像《西游记》里的玄奘，连白骨精是谁都看不出来，连好人坏人也看不出来，非得孙悟空帮他看，偶尔猪八戒也帮他看看。在现实的生活当中，玄奘是一个求知欲望极其旺盛，观察能力极其细致，判断能力极其高超的这么一个人物。《大唐西域记》关于阿耆尼国的记载不足三百字，数着汉字不足三百字，但是信息含量很大，内容包括阿耆尼国的国土大小，风俗、水文、地理、出产，各种各样都囊括了。玄奘都为我们留下了什么关于阿耆尼国的珍贵记载？
玄奘接着离开了阿耆尼往西方前进，渡过了一条大河，前面大概再行进了几百里，来到了一个在今天依然是非常神秘和吸引人的地方，也就是龟兹。玄奘在龟兹国受到了隆重的接待，但令人不解的是，玄奘却被安排在了龟兹国国师的下座，这和大唐国崇尚的客为上座的礼节严重不符，他们为何要这样安排？玄奘在龟兹又有着怎样的遭遇？请听复旦大学钱文忠教授讲玄奘西游记：异国传奇。 | 
发表于 2007-4-9 12:53
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发表于 2007-9-3 09:25
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