小熊猫

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vtr1：陈金根，1954年出生于苏州市松陵镇。儿时的他曾随父亲游遍苏州大小园林，深受江南园林文化的熏陶，隐约之中，他也萌发出自己造园的梦想。如今这个农家子弟已是当地成功的民营企业家，但让他知名的不是他的家缠万贯，不是民营企业家的荣誉头衔，而是他花费十年心血筑成的中国最大私家园林——静思园。 叶：欢迎您陈金根先生作客财富人生。 陈：谢谢。 叶：刚才跟您交换名片的时候发现您的名片上面印的是静思园园主？ 陈：对。 叶：那么首先请您跟我们介绍下这个静思园到底是什么样的园子，里面都藏着什么样的宝贝呢？ 陈：静思园是我小时候的梦想能实现，小时候我跟我的父亲游览了苏州的大小园林，特别是拙政园我跟我的父亲看到这个风雅的环境，我跟我的父亲说我长大之后也造这样的园林。 叶：那会儿您多大啊？ 陈：那时候才八岁多一点，那么后来就是我们七十年代开始创办了企业，就是乡镇企业的发展，到了八十年代我就开始有了资金的积累，我就开始到处收集这些砖雕，奇石异峰还有就是古建筑，我收藏大概是十年多一点，这些建筑都是在城市规划拆迁当中保护到我静思园来的，那么有的是上海南市区，它的这个城市规划。 叶：老城厢改造。 陈：老城厢改造，这些洪秀全活动的红木厅，还有这个广东人的同盟会馆在上海经商的时期造的一些大的会馆它都是红木的，又有历史价值又有人物故事，所以我把这些建筑保护到静思园。 叶：是不是把这些您刚才说的，不管是砖雕，石雕还有一些古建筑全部整合到一起修的这个园子就是静思园？ 陈：全部是有历史价值的，古建筑还有很多我们。。。。。自己建造都是明清时代的有这个。。。。的门楼，有这个做官的，有这个富人家的，大富人家的，有识之士，包括我们苏州。。。。家里的门楼，我都收集保护到静思园，所以我静思园主要是两个大的亮点一个是古建筑的收藏，一个是奇石异峰的收藏，我收藏了明清时代一大批的古建筑到静思园来组合建造一座江南最大的私家园林，那所有的园林它需要文化来陪衬。 叶：是。 陈：是这样的过程，相当艰苦。 叶：嗯，相当艰苦，您刚才给我们简单的介绍了一下，它是一个什么类型的这样一个园林，但是我知道您有所隐瞒，因为我知道您静思园藏了一件宝贝您没有告诉我们。 陈：我静思园的宝贝是相当多，我还收藏了，就从古建筑来说我们有在苏州保护过来的有明代的楠木厅，还有过去大富人家的，这个都是红木的尊贵的厅堂，那么还有呢就是奇石，我收藏了大概有三千多块的奇石。 叶：三千多块？ 陈：三千多块，最大的一块叫庆云峰，获得吉尼斯之最的最大的一块灵壁石，它有一千多个孔洞，烧香洞洞冒烟，所以我这个地方是古建博览奇石世界，人家看了之后，主要的是有历史价值的东西。 叶：古建博览，奇石世界？ 陈：对。 叶：刚才我想问您的那个宝贝，就是您刚才一句话带过的那个庆云峰。 陈：对。 叶：能给我们讲讲这个庆云峰的来历吗？ 陈：庆云峰呢说来话长，它这块石头呢实际上是宋代造艮岳的时候，他大量的使用太湖石同时他也派人去挖灵壁石造。。。。。那么在宋代的时候呢在安徽他派人在那开采的时候呢这个山叫庆云山狼窝掌，这个山上全部是灵壁石的青石，那么这个山上全部是出孔洞的石头，那个时候宋代的时候它开采的能力有限，他挖掘这个石头的时候他发现了，这个大坑挖了五分之一的时候呢，这个石头大概将近有几十吨重了，那个时候又没有山路，也没有水路，那么也没有这个运输的条件，那个时候宋代就停下来。 叶：也就是说您说的这个庆云峰是在宋徽宗年代就已经被人发现了？ 陈：对啊，就已经被开采了。 叶：都已经进行开采了？就挖不出来？ 陈：对，因为太大，没有现代的文明，实际上在明清两代呢，也都去挖过这个大石头，因为这块石头它主要的一个是好看，一个呢是洞洞相连，所以说底部烧香呢是这个千孔冒烟，要上面注水的话，是千泉泻玉，所以这块石头呢确实是奇，那么我们每年还搞一次拜石活动，所以这块石头从明代清代都去开采过，因为过去没有山路，既没有水路，也没有现在我们的现代文明啊，我们这代人去开采造园运石头呢，我们就用苏联发射导弹的导弹筒，有三百吨的载重量，那么我们修桥造路。 vrt2：不仅宋代皇帝对它垂涎三尺，清朝乾隆皇帝也曾想用它为母亲做寿，同样因为技术原因，这块石头还是固守原地。直到现代的陈金根又对它动起了心思。 叶：对不起，我们这段不能忽略过，我还是请您详细的讲这个故事，像刚才您说宋徽宗年代挖这块石头就是想去把这块石头挖出来，您说挖了五分之一挖不动了，没有现代的工具，设备，您是怎么知道在这个地方有这样一块奇石，而你一定要把它挖出来，您第一次见到它是什么样子？ 陈：那个时候我正好造园到处收集奇石。 叶：那是哪一年？ 陈：那是八六年，八七年这个时代，八几年我们就到处收集奇石，后来我通过石界的朋友就认识了一个灵壁县有一个副会长，他专门是开采大石头的李富贵，那么我就找到了他，跟他两个合作。 vtr3：李富贵是安徽省灵璧县最早开发石头的人之一，而灵壁县又是以灵壁石闻名。“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉”，位列四大名石之首的灵壁石，曾被清帝乾隆御封为“天下第一石”。 　李富贵介绍的这块石头可以说是灵壁石中的极品。它高9。1米，重136吨。五亿年前，这里海底火山岩浆喷发，遇水冷凝而成这块巨石。岩浆中含有的气泡，就形成了岩石的孔洞。它通体1600多个孔窍，168个过桥洞，也正是这些孔洞给挖掘造成了极大的麻烦，稍有不慎，就会破坏石头的原貌。当收藏许多奇石的陈金根第一次见到这块石头，当场被其折服，随即拍板决定与李富贵联手挖掘这块古代皇帝也没法挖掘的石头。 叶：也就是说在灵壁县有这样一个庆云峰，在石头收藏界已经是很有名，是大家可能都知道有这样一块石头？ 陈：这一块大的庆云峰都知道。 叶：都知道？ 陈：但是没有能力去开采。 叶：都知道，也知道没有办法去开采？ 陈：对啊。 叶：以前的皇帝都挖过，挖不出来，您决定要去把它挖出来？ 陈：那么我呢就找到了李富贵，。。。他专门是开采灵壁石的，他专门是挖大石头的，我们跟他到庆云山去看这块石头的时候呢，我一看是全部是孔洞，那么我跟李富贵讲了，我说我出财力，出钱你出人，我们两个合作把这块大石头想办法挖出来运到我们静思园。 叶：当时它是埋在地里？ 陈：埋在地下几米深呢，有几米深。 叶：就是它有一部分是露在外面的。 陈：有一部分，我们那就用这个扒杆上面用个葫芦，八十吨的一个骨排把它排好。。。。有六十吨的。。。。。然后每天吊，每天吊一部分，吊了三年把它从地下吊上来。 叶：吊了三年？ 陈：吊了三年，挖了三年这块石头，从挖到吊三年时间。 叶：我觉得有点现代愚公移山的那个劲了。 陈：愚公移山，后来这个山上没有路我们修了五公里的路，因为公路是在山下面嘛，从山上要上去的话，要修路，我们就给它修路，把路修好，还有灵壁县有的地方是小桥，我们还造了一座桥还修了一座桥，那里现在还有静思园的桥，我们用什么车呢，我们用苏联发射的那个导弹车，它的长度是二十五米长，是八个人可以开，那么有几十个轮胎。 李富贵同期：就跟火车在那儿通过一样，围观的群众到处都是，几千人在那儿看。 叶：为什么要用这样的车？ 陈：它的载重量，如果你一百几十吨大的石头，它没有这么载重量，它的。。。不行啊。 叶：您刚才说一百几十吨？庆云峰有一百几十吨？ 陈：一百三十六吨。 叶：一百三十六吨。 陈：对啊，它有三层楼高还超过。 叶：用了三年，六十多个？ 陈：六十多个轮胎这个车上有六十多个轮胎，就是我们从安徽灵壁运到我们这里用了一个多月时间，其中轮胎也爆掉几十个轮胎，还要修桥还要造路。 叶：这得多大的决心和多大的毅力才能干成这件事？ 陈：哎，这个你讲了，一个人做任何一件事情一定要有信心有决心，要孜孜不倦的那种精神，就是看到这么大的石头，一般人看看就不可能再想把这个石头挖出来，但是我想我们一定要有这种毅力，因为我们吴江是一个多水寡山的城市，我们吴江水面积比较大，但是就是没有一座山，所以我把这块石头运到我们静思园也是体现了我们吴江人的一种精神。 叶：您说体现了吴江人的一种精神，我在想灵壁人的精神是什么？他们怎么就拱手让您把他们的一个镇山之宝给挖走了？ 陈：那个时候故事也很多，他们那个灵壁县的领导派了几个领导来做我们的工作，他说灵壁县从宋代挖到现在是最大的一块灵壁石，他说我很想这块石头摆在我们灵壁县作为国宝来收藏，那么我跟李富贵去做他们的工作，因为钱都是我们花的，人都是我们出的。 叶：花了多少钱，一共花了多少钱？ 陈：这个我们现在主要是艰苦的过程，我们有六十多个工人开采。 叶：开采了三年？ 陈：采了三年，工资都是我出，我出钱嘛，还要修桥造路，还要用导弹车来运输，这种艰苦的过程当中我们就用了数量也是相当大的，所以我跟灵壁县的领导我们就跟李富贵跟他一起就是交流，大家在做工作，我说历史上一块石头的成名啊，它要有园林来陪衬，我说冠云峰为什么能成名，它有留园。上海玉玲珑为什么能成名？江南十大名石，它有豫园，我说你这块石头摆在灵壁县还不如摆在我静思园，能够更加宣传灵壁石，把灵壁石发扬光大。 叶：藏在深山人未识。 陈：后来灵壁县的领导，他做我们的工作，我们也做他工作，最后还是被我说通了，灵壁县的领导说那好为了宣传灵壁石，把灵壁石发扬光大这块灵壁石就运到吴江静思园，他们开始放行的时候呢，我们就相当激动，我们为老百姓修桥造路还放了几十场电影。 叶：放了几十场电影？ 陈：就是老百姓做工作，要跟老百姓要和谐。 叶：情感联络。 vtr4：就这样，开着前苏联的导弹运输车，遇山开路，遇水架桥，不仅如此，有时还要因为砍树拆房，陈金根还得时刻准备补偿费，这一路上人们笑他发钱就象发扑克牌一样。好在众人齐心协力，这块石头终于从宋朝开始至明清，直至2001年，才运抵苏州静思园。 陈：对啊，他们本来反对嘛，所以这块石头运到我们静思园，我们上海请来了两部大吊车，全部是一百五十吨的，把它吊起来，所以这块石头吊起来是千辛万苦。 叶：您刚才说的千辛万苦，我觉得跋山涉水，这个逢水炸桥，遇山开路，这个我都可以想象，我觉得很难想象的是一段，我觉得人很难逾越的就是说精神上的一个东西我为什么要这么讲，因为刚才您说雇了六十多个工人，挖了三年好容易把它挖出来，开了路修了桥，这个时候如果当地政府说对不起你不能运走。 陈：做了好多工作。 叶：您那会儿，我觉得如果一般人可能都要崩溃了。 陈：挖的人都不敢挖了，因为它太大了，这个呢我想每个人每做一件事情他有很大的决心和他的毅力，所以你只要想做的事情你只要有毅力才能做成功。 叶：您刚才说了一个，您说如果是我们在这个石头下点烟的话，您刚才说它这个一千多个孔会冒出烟来，如果在顶上注水的话。 陈：千泉泻玉。 叶：千泉泻玉？ 陈：就是水都下来了。 叶：那真是非常壮观的一个画面。 陈：天下奇观。所以这块石头我们每年吸引游客将近二十万人左右要去看我们这块奇石。 叶：但是我知道上海豫园的玉玲珑啊曾经也有过这样的传说，但据说是不可考，您这块石头这样的一个奇观可考吗？ 陈：叶蓉老师你下次去我当场烧给你看，真的，我们每年搞一次祭石活动，就是烧香冒烟，每年的九月中旬左右就是我们每周年搞一次大的活动。 叶：它真的是孔孔相连一千多个孔？ 陈：对。 vtr5：在占地百亩的静思园中，还藏有三千多块奇石异峰。石为园之骨，在江南这个多水寡山的地方，体态雄伟的灵壁石更给柔美的静思园增添了江南园林少有的阳刚之气。徜徉在园中，沉醉在古建博览的世界里，陈金根有时真忘了自己的另一个身份。 叶：它是怎么会以什么样的条件要花多长时间才能形成这样一块奇石啊？ 陈：这个奇石它呢，灵壁石产于灵壁县，它五亿年之前呢灵壁县这个地方是海洋，它因为地球运动火岩溶喷发，它的熔岩岩浆在。。。的时候，它在冒气泡的时候，它海水在倒灌进去冷却之后形成的各种孔洞，所以灵壁石乾隆称为天下第一石，它的象形石也比较多，它的品种也比较多，它有一百多个品种，有八十几种颜色，灵壁石红的，黑的，白的，什么颜色都有，所以灵壁石是最有收藏价值的石头，我呢是全国收了好多的奇石，但是我特别厚爱的是灵壁石，我园子当中百分之八十的是灵壁石。 叶：说起您这个灵壁石啊，说起您的收藏真的叫如数家珍啊，您刚才讲了一千多孔的这样一个孔孔相连，然后出现这样一个奇景我真的觉得只有大自然的这种鬼斧神工才能做到，人工啊再能工巧匠我看也难以达到这种极致。 陈：这个能工巧匠呢，因为这个石头就是天然雕琢，这是大自然留给人类最好的天然雕塑，所以不管是历史上的文人和皇家园林和苏州世家园林，它都离不开石头，园林以石而成名，石以园而成名，这个石头是自然界留给人类最好的天然雕塑，所以我们的灵壁石敢于世界一些自然珍品相媲美，它不可能人为的去把它做成什么样，关键它要自然，如果是人工做的这个石头，价值就没有了，关键要自然。 叶：刚刚您最开始谈到，八岁的时候您去游园，就有一个心愿，说长大以后我要修一个比这个拙政园还要好的园子，还要大的园子，我觉得一个小朋友怎么会对这样一个古典的建筑会有兴趣的？ 陈：这个呢一个小时候生活在文化土壤上长大，潜移默化的受到了苏州吴文化的熏陶，养育，那么潜移默化的在这个苏州人心目上都有一个造园的梦，就是能不能实现因为园林啊，它是人和山水的高度融合，那么我小时候跟我的父亲，到留园，拙政园，网师园都去看，它关键是对园林的美景，对园林的风雅留下深刻的印象，就是自然的我跟我父亲说长大的时候要造这样的园林，这个小时候的梦想能实现，它要有多种的因素才能汇合成一个亮点，一个是要我们民富国强，国泰民安，盛世造园，乱世毁园这是历史的规律，所以苏州园林，宋代留下个仓浪亭，元代留下个狮子林，明代留下了拙政园，网师园，上海的豫园，清代又留下了大量的园林，象这个。。。。山庄，留园，象我们同里的退思园都是清代留下来的，这三个园林都评为世界文化遗产，那么退思园一八八五年建成，现在一百二十多年，清朝晚期国力衰退，战争不断就没有人再造园了，现在因为我们小时候在这个文化土壤上长大，那么自己创业成功之后呢就是赶上这个好的时代，另外自己有这种孜孜不倦的精神，就爱这种园林，就到处收集这些古建筑和奇石异峰。 叶：您刚才说了一个历史的一个背景，个人的一个爱好还有一项缺一不可，那就是财力。 陈：对，对，对。财力就是自己创造的财富，物质的财富跟精神的财富对吧。 叶：刚才我们介绍您是静思园的园主，其实您还有另外一个身份是吴江玻璃钢有限公司的董事长这样一个身份，当时怎么会走上这样一个经商之路，您刚刚说从乡镇企业开始的？ 二迁厂造园 陈：对啊，我创业已经从七五年创业已经几十年了，我们乡镇企业发展的也相当艰苦，那时候大家还不怎么理解的情况下，我们苏南这里的乡镇企业产生在萌芽状态的七十年代，到了八十年代乡镇企业得到迅速的发展，这个还得感谢上海，我们有人到上海，那时候我们星期六工程师，把工程承包，我们乡镇企业去培养技术人才，讲课，然后造就了下一代乡镇企业的发展，那么。。。。也是我们吴江人，他也给乡镇企业写下了宝贵的财富乡镇的调查，就是以工养农，就是农业比成母亲，工业比成儿子，你工业是儿女赚的钱应该养母亲养农业，所以这个得到社会的广泛认可，所以我们苏南的乡镇企业也是突飞猛进，那么我也是乡镇企业发展起来的这样一个过程当中创业的艰苦和艰辛，那么我们创业成功呢就是怎么样想到回报社会，那么我们企业经营了几十年当中，实际上也走过了相当艰苦的过程。 叶：您刚说艰苦和艰难，您说的艰难该怎么理解？您碰到过的最大的风浪在什么时候？ 陈：因为乡镇企业的产品要不断的升级换代，对吧，也不断的要有好的产品，要适应市场，那么我们在七十年代我们的纺织跟毛纺打交道，就是做这个市场，到了八十年代我们又跟了上海的冶金化工和其他的产业的发展，那么到了九十年代我们又跟了新型行业房地产的崛起，我们又跟了房产无机材料的能够节约大量的能源，所以我们在这个长三角这一带我们做了大量的市场，还能为国家节约大量的能源。 vtr6：虽然说是江苏的一个乡镇企业，但陈金根眼睛总瞄着上海，从玻璃钢的初级产品起步，一直做到玻璃钢专利环保产品。终于，陈金根的玻璃钢厂开发出新型通风管道材料，用国家专利了打开大市场。 叶：那您的企业规模已经到了什么样的程度？ 陈：我们的规模也不算非常的大，我们的规模是几百个产业工人吧。 叶：几百个产业工人那怎么会想到在自己的企业逐步发展壮大的时候产品在更新换代的同时去造了这么一个私家园林呢？是当时手里的闲钱已经很多了吗？ 陈：是这样的，当时我是这样想的，因为我们企业的发展一定要带动企业文化的发展，因为只有企业文化的发展这个企业才有生命力，因为我们在七十年代到八十年代这个创业成功的有好多的创业企业家，那么有的呢是搞其他的发展无限的扩大，没有抓住文化的发展，到一定的时候企业就要衰老，所以我们紧紧的抓住文化这个总干线不放松就是我们的企业才能有更大的发展，当时我这个企业在发展过程当中，我在造园的同时我们企业也有好多的人反对，就是我们这个老总没有把这个企业扩大。 叶：对。 陈：就是专门收集这些古宅。 叶：赚的钱都专门去收集古宅子了。 陈：奇石，那么他们意见很大，我说你们要认识一个道理，如果企业发展了几百年的情况下，如果你没有文化，文化的企业发展，带动企业文化的发展，企业文化实际上也在不断促进你企业的发展，接着我们讲几个例子，一个我们造这样的园林，它既是企业文化的提升，当时不是考虑这个方面，当时是考虑企业的发展带动企业文化的发展，就是人家到我们企业来考察我们有江南园林，到这里喝杯茶，听听江南丝竹啊，听听江南评弹啊，人家对这个企业印象好，有好多大的企业到我们考察就这样，哎这个企业老板不一样，他重视企业文化，我们给他赚了钱他不是乱用的，他能够回报社会，所以我们这个项目同样给人家做还不如给他做，那么也就是社会也给予我们很大的支持，是这样一个过程。 叶：您刚才说一个企业在发展过程当中崇尚塑造它一个自有的一个企业文化能不能请您简单的概况一下，您觉得当时您在企业当中这个企业文化就是弘扬我们的一些传统文化？ 陈：对，因为企业发展了之后呢它要带动企业文化的发展，因为企业文化它也不断的促进企业的发展，这是一个相辅相成的，也是现代的一个事实，当时有人反对的，我说你们的这个思想如果想不通的，我要帮你们换位思考，因为你不讲究文化你这个企业发展到一定的时候你可能就要迷失方向，你无限的扩大。。。。，但是我抓住企业文化的发展，它的每一步走的很踏实，当时我造园林的时候也没有想到给社会开放，那时候就是想提高企业文化的品味。 叶：那当时企业的厂区在一个地方，园子在另外一个地方吗？ 陈：就是移厂造园，那时候是移厂造园。 叶：移厂造园？ 陈：那时候是移厂造园，后来跟园林一起。 叶：哦，就是厂区是跟园林在一起的？ 陈：在一起那么后来是移厂造园，以厂养园，那时候是这样一个观点来造这个园子。 叶：就是我企业赚钱，我把它投到园林建设上去。 陈：投入到园林的文化当中去。 叶：然后以这个厂的产出来养这个园子的开销？ 陈：对，那么现在这个事实证明下来这个园林不断的扩大，企业不断的扩大，我后来这个园林是越造越大，古建筑的东西越收越多，我后来就把我的厂搬家，厂搬到另外一个地方又买了几百亩地，到另外一个地方又造了大的厂，规模更大。 叶：也就是园子，厂子都搬走了？ 陈：要拆掉两万七千多米的厂房，把厂房全部拆掉，把这个园子，把这个古建筑全部重现，那么现在成为一百多亩大的园林。 李同美同期 叶：那今天我们到静思园去看的一百多亩的园林其实就是有您过去的厂区？ 陈：对，厂区拆掉了。 叶：把厂房拆掉去造园林你这个如果最开始是您一个以情养性的一个个人爱好的话，这下看来是玩大了？ 陈：玩大了，变成一个产业了，变成一个园林的文化产业，本来是当成一个企业文化来做的，到最后越做越大正好到了九十年代这个时候就是城市要讲究园林，要讲究生活，城市让生活更美好，这样一个理念出来了，那么这个时候造园大家都认可了，开始的时候好多人想不通啊，开始造园的时候有很多人说你是不是脑子有毛病啊？ 叶：这些人都是一些什么人啊？ 陈：也有领导也有其他的各界人士，等于你这个要喜欢园林，你到上海的豫园到拙政园边上买一个房子，你天天到园林中去看，多舒服对吧，但是我的想法，我热爱中国的传统文化，我是孜孜不倦不管他们怎么说我这个决心已定，就是小时候这个梦想要实现就是心目中的一幅画，就是画好了，我这个造园就是无格，就是你自己想了一幅画已经形成了就是一定把它造好。 叶：现在我们让你喝点水。 Vtr7：苏州园林艺术兴于宋元，盛于明清，却中断于清末战火。苏州园林以其小巧秀雅闻名于世。陈金根自幼就陶醉于江南园林的秀丽风景，如今自己创业有成，儿时心中的造园梦想更是让他难以抗拒这种召唤。 叶：刚才您介绍了您的一个奇石的收藏，其实在您的园林当中还有相当大的一部分就是古建筑的一个收藏，那您当时为什么喜欢石头刚才您说的也是那么多年的一个关注怎么会后来又把收藏目光投向了古建筑？ 陈：因为古建筑呢，因为现在我们这个城市建设，九十年代这个城市建设相当快，就是我们要把这些有历史价值的，有文化价值的古建筑要把它保护起来，如果每个城市都是一个样子，都是一个混凝土的城市，这是相当可怕，因为我想到我们的前人留下来那么多宝贵的遗产，这些建筑拆下来之后，到了木材厂卖掉做做家具，做做门窗啊，大量的被破坏掉，那么我想我们这些有历史的价值我们这些古建筑都是明清时代的，我们怎么样把它保护起来，当然我一个人的财力还是有限啊，我呢只根据自己的财力自己的爱好保护了很少的一部分，但是大部分还是被破坏和遗弃掉，为什么这么说呢？就是九十年代这个城市破坏全国都一样不是哪一个地方，破坏的最厉害。 叶：的确像您刚才说的这样一个传统的一些好的优秀的一些遗址的保护跟现代文明城市的一个发展的确是一个矛盾，我前不久刚刚看到一条新闻，在香港中环有个皇后码头，现在城市说用不了这个码头要把它拆了，但很多市民就说这是一个几十年的一个遗迹，大家希望能够保留下来，其实在全世界现代文明的发展跟传统文化发展的当中的确是一个矛盾，那您刚才说您收集了很多一些的民居，除了您刚才说了有您生活的吴江本地的，也有上海的一些，能不能给我们介绍一下具体有哪些建筑是在您的收藏里面？ 陈：上海有一个叫丹凤路。 叶：丹凤路？是不是在老城厢那儿？ 陈：老城厢，这个是一个红木厅，这个厅堂呢有几个是洪秀全在上海活动办公的地方，这个厅堂呢价值很高，是道光年代的建筑，就是当时我们在发现了之后，我是不惜一切代价要把这样一个好的建筑搬到静思园。 叶：您是怎么发现的？ 陈：因为这个我有信息，因为他知道我专门收古宅的，然后这些拆迁的人当中他就有了信息就会传到我们这里，因为它象豫园大的园林哦，包括苏州它都是政府保护起来的，但是也有很多的古宅，有历史价值，但是它在战争结束之后啊，老百姓进去住在里面。 叶：属于民居了。 陈：民居了，吊顶吊在里面，因为这个高大，那么它那个空间太大，那么都把它隔掉了，那么一般人都不会知道这样一个建筑，那么这个建筑适合私家园林的建筑，但是发展商一报历史建筑最起码文物部门要来保护，要来保护要你发展商可能要拿一笔钱出来，或者拆不能拆，这个就有点矛盾了那么发展商的这个工程要延误了，所以他一发现这个古建筑他不会上报的，就是这个建筑赶快把它拆掉，拆下来之后那么我们一看到这个东西历史价值很高，我们要把它保护起来，所以还有一个就是三百六十平方，是潮州人在上海经商的会馆，这个会馆呢也是一个大的红木厅，现在我住了一个静思禅院就是一个很好的红木厅。 叶：您说像这个整个厅整个厅的这样一个您把它收藏起来，那它有一个移位啊，那么远的一个距离您怎么能够做到它的一个完整的一个保护？ 陈：是这样的把它所有的构建编好号。 叶：编好号？ 陈：编号把它拆下来，一个个构建把它拆下来因为过去的木头有点。。。。 叶：对啊，这些。。。你拆下来之后。 陈：实际上它这些。。。一点都不坏，所以我到静思园以后才把它组装。 叶：把它的。。。都编上号，完全按原位。 陈：每个构建都给它编好号，这样把它保护到静思园，所以我现在保护历史的建筑，保护这些有历史价值的这些民居，这个关键呢现在全国各地啊，就是现在有这种意识开始保护了，因为在前十年呢只晓得拆没有这个意识，因为这是历史留下来的东西，那么现在像我们心里想不光是有一批有识之士来保护我们历史价值的厅堂建筑，关键还有一批有识之官，你现在比如说象这种村落，古镇，如果你有这个有识之官他没有来保护，它那个一拆就是一片。 叶：其实我们也知道周庄也是因为陈逸飞先生的一幅画而名扬天下的，如果没有把它真正发觉之后的加以保护，也许现在的周庄跟当时的就完全已经不一样了。 vtr10：静思园中，门楼斗拱、画栋雕梁、隔扇花窗、亭台楼阁，多是原汁原味的明清建筑，甚至那些地砖、石桥、石径，往往也有数百年的历史。这些都是陈金根奔波多年,从各地的拆迁建设中竭尽全力保护而来。 陈：就是我们吴江实际上历史的古镇很多，历史古镇很多，因为在那个时代没有想到很好的保护，不但是我们这儿，其他地方也破坏了很多，现在我们这个同里古镇啊，我们这一带现在保护的相当好，现在就是所有历史的古迹，不但要保护而且还要离这个历史古迹有多少距离全部都要进行保护。 叶：实际上像您说的一个是我们自己要知道它的历史价值需要当地政府加大在这方面的修养，其实民间收藏家在这个过程当中也是起了一个很大的作用，像您刚才说的花自己的一些财力去把它收集下整理下来，然后其实把它展现给公众，同时可能也需要一个奔走呼号的这样一个过程，要唤起大家一个文物保护的一个意识。 陈：对，现在就是我们这个文物协会，我参加全国文物协会，现在全国各地有一千多有识之士，在参与这方面的保护，现在就是民营资本投入到保护文物文化当中这也是在这个时期需要做的很关键的事情，因为政府不可能有那么多的精力，有那么多财力保护，现在还是关系到民营企业创造了财富保护历史有文化价值的这些建筑，现在还是很关键，现在我们苏州在大量的采集这方面的措施。 叶：我知道您刚才说的以厂来养园，厂里的产出赚到的钱再拓展发展的同时可能相当一部分是用在了这样一个文物的收藏方面？ 陈：对啊，我的一生爱好就是这样，只要有了钱就收集奇石，世界古建筑，砖雕，古灯。。。。安徽收来的，砖雕，木雕，石雕，都雕了很好的。 叶：我知道您不仅是拿钱出来收藏了，连家里的房子都拿出来换东西了对吧？ 三造园之辩 陈：我上次看到了一块。。。。好的那一块大化石，一层层叠起来的，那么我是用上海的一套房子换的，换了几块大化石。 叶：家里的房子，您自己的？ 陈：我上海家里的房子。 叶：用来换石头。 陈：换石头，那时候是不敢想象的，因为那时候考虑只要有的住，因为上海呢我们买了好几套房子，就是我这套房子我正好喜欢奇石。 叶：您不是有钱嘛，用钱买啊，干吗用房子？ 陈：我正好房子多嘛，反正空在那里，我就买那个了，反正我们有房子住嘛，他就跟我商量，我在上海正好缺少一套房子，他说我小孩没有地方住，那么大家又是认识的。 叶：那是您有眼光还是他有眼光啊？ 陈：这个大家相互需要吧，他需要住房，我喜欢奇石，那么这个大化石是拿房子跟他换的。 叶：这个大化石现在估价有多少？ 陈：这个大化石总的在六十万左右。 叶：您那套房子呢？ 陈：我那套房子那时候买的早我在八十年代买的，买的是四十几万。 叶：八十年代四十几万？现在，天哪。家里人不反对吗？都拿家里的房子去换石头了？ 陈：我这喜欢奇石呢，我也做了我夫人大量的工作，我夫人她也熟悉我这样的性格。 叶：但是拿家里的房产去换收藏，我觉得再贤妻良母可能也会有意见吧？ 陈：她看到我收藏奇石呢，也是着迷了，第二个那个房子正好我们上海房子也多嘛，还有朋友也需要，正好几方面促成这个房子让给他，当时她想不通，我实际上在收藏奇石方面还有一点故事，我夫人以前反对我收藏这么多的奇石,又要花那么多的财力，又要花那么大的心血还要冒那么大的风险。 叶：风险是指？ 陈：运石头都有很大的风险。 叶：比如说？ 陈：比如说运石头，你想这种石头每年在开采灵壁石，要死好多人，为什么这么说呢？他因为在山上挖的时候，它有的时候塌方，上次我们到灵壁县去买石头的时候，有一家人家，就是为了挖石头，就是人在这个底下几米深挖上面塌方压在下面，后来那家人家房子都封掉了我看几块石头的那个地方，我们那块石头也没敢买，这个挖石头它重啊，所以它有危险，所以后来我跟我夫人说，我有一块石头我想办法我弄了一块好的奇石就是说服她。 叶：用石头说服她？ 陈：说服她，有一块石头呢它很象形。 叶：您说灵壁石象形是它一大特点。 陈：这块石头像一匹奔腾的马，那么下面的呢又象凤凰又象鸡，我就做她的工作，你看天然这么好的雕塑，我是属马的，再奔腾的马，鸡还站在马头上。 叶：夫人属鸡吗？ 陈：属鸡啊，她说还有这么好的石头啊，我说我这个石头运回来你就看到了，我那个石头竖起来的时候上面有一个鸡，有一个奔腾的马，它站在上面，她说哎这到蛮好。这么天然的她说，还有这么天然的鸡站在马头上，那你不管怎么样子反正我还站在你上面，好，你再觅石我不反对你了，从此以后她不反对我弄石头了，我想怎么玩石头就怎么玩石头。 叶：是石头给你惹的麻烦还是用石头帮你解决了这个矛盾， 陈：哎，对啊，那个天然雕塑还竖在我们的大门口，你下次去就能够看到。 叶：您先喝口水休息一下。 陈金根的女儿陈天红也曾对父亲的事业疑惑不解 陈天红同期 叶：您刚才说收集很多古建筑，很多的奇石，我想把这些东西整合起来，把它放在一个园子里，这个园子的大小规模肯定就小不了，但同时是不是也需要有一些整合布局，规划设计才能让这些来自四面八方的一些好东西能够形成自己的一些共同的一种风格呢？ 陈：对，这个园林呢历史上明代计成是我们吴江人，正好巧也是我们吴江同里的明代出第一本园林专著的就是计成。（画面） vtr9： 轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫，虽由人作，宛如天开。——计成：《园冶》 计成是明末著名的园林艺术家，他能诗善画，且能以画意造园。他撰写了我国第一部园林艺术理论专著——《园冶》。在书中计成提出“构园无格”及“三分工匠七分主人”的造园理论。 叶：计成。 陈：计成在明代就详细记载了造园无格，就造园跟你主人的思想和你个人的爱好和你个人的文化底蕴和你的财力息息相关，所以我们这一代要想造园，就是它有它的不同风格，我们这个园林构思全部按照我的构思来建造。 叶：您个人的一个构思？ 陈：我个人的构思来建造但也有设计院配合来一起参加，园林它主要有四大要素：建筑，山水，花卉，至于步骤的合理，它的建筑它讲一个布局，它比如说一间，两间，三间，四间，它这样一个布局体现在住家部分，另外它有小的园林有廊有桥，有山有水，园林当中，山不好就讲奇石，石头就代表着山，山它代表着自然，也代表着人身上的筋骨，对吧，水，园林当中水不可少，水是人身上的血液，是。。。。。。我的灵魂，所以园林当中一定要有水，没有水不成为园林，所以北方有好多造的不是园林就是大宅子，乔家大院，王家大院，李家大院。 叶：因为它没水。 陈：它没有水，因为江南这一带它挖下去就是水，苏州园林。。。。。。它有道理。 叶：像我们看到颐和园，它也有水，所以它是皇家园林。 陈：它也是苏州园林文脉的延伸，乾隆带来那么多宫廷画师到江南来，把江南的园林画好画带进了颐和园，造苏州街，造苏州园林，它的东西都是苏州园林的东西，苏州园林的工匠的智慧得到皇家园林的认可这个不容易的。 vtr10：鹤亭桥是陈金根先生的得意之作，它没有江南园林的小巧秀雅，袭用沧浪亭的楼宇式飞檐翘角作为廊桥之顶，整个亭桥透着宽宏之势。这样的设计风格引来众多争议，因为苏州园林以精致小巧著称。廊是窄窄的廊，桥是小小的桥，堆山叠石，墙角布景，方寸之地，气象万千，都以一个“巧”字取胜。在苏州造园，自然不能离开苏州的园林文脉。可陈金根却反其道而行之，究竟有何用意？ 叶：但是您有没有碰到过质疑啊？我这两天在网上收集有关静思园的一些材料的时候我看到了一些质疑的声音，有一种比较尖锐的说法，说到静思园走了走看了看，说他在这里可以看到高高的桥，宽宽的这样一个廊，说这是皇家园林的风范，这在江南不太合适，这个园子四不象。 陈：这个呢是这样的说法反正我们这代人创业成功之后我们回报社会的愿望能够实现，我心里想我也是很高兴的一件事情，就是一个作品出来让人家评价这也很正常，我的心态很好，因为过去是文人雅士造园，他有封建制度的约束，你造多大的桥，这个廊造多大这个都有规定，那么我们这代企业家创业成功之后，他回报社会，按照明代计成大师就是。。。。造园的鼻祖，他提到了造园无格，因为过去苏州园林都比较小象网师园十亩，我们退思园九亩八三，象上海的豫园只有三十亩，留园，狮子林都在三十亩。 叶：但是这种小巧秀雅就是江南特色。 陈：对，像我们这一代是一百年过后的造园，我们这个时代的造园是留给社会，是让社会来观赏来旅游的，我们如果想造那么小的桥，那么小的廊就感觉很拥挤，像到我们静思园来看园林的人，他都看到了以人为本的这样一种现象，像我们静思园老人来的特别多，一个它有文化，它有历史建筑，又有各种奇石，还有到处能休闲的地方，我们的廊都到两米多宽，有的地方一米多，因为这个时代它的旅游人流量相当大，如果你现在看苏州园林就感觉到比较拥挤，那么我们这个时代造园体现了我们这一代企业家，就是体现这个时代盛世造园的这样一个作品，就是我们要展示这个时代，那么历史上造园它是演绎的文化，它的门都很小，而我们这代造园呢门都很大，我们体现这个时代盛世造园，是企业家来自于社会回报社会造园，所以我们这一代造园在历史上的园林又放大了，特别讲了这个廊桥，这个廊桥过去有争议说，苏州园林是小桥流水，怎么造这么大的桥，那么我的解释是什么呢？因为我的园林面积比较大，第二个我的水面比较大，如果我挖了一个二十亩的园林，十亩的园林，造这样的廊桥肯定不符合实际，但是我的水面要达到二十几亩的水面，造这样一个廊桥我看不算大，正好摆在这里。 叶：比例上合适。 陈：比例上造合适，你看国家。。。。。都来到静思园，都对静思园有高度的评价。 叶：以前有个说法叫：进园不必看主人，园子好坏是由后人评说的。 陈：对，对。 叶：像您刚才说的古代文人造园他受当时一个历史条件的一个约束，那么今天可能在传承一个过程当中，还有一个我们是在当下修园，是有这样一个时代特质的。 叶：您刚才说计成说过叫造园无格啊，但是他其实反映了一个造园人的精神境界。 陈：精神，他主要精神是回报社会，把这个物体的财富变成文化的财富留给社会，所以历史上造园啊，为什么那么多的达官显贵要造园？ 叶：文人墨客造园。 陈：文人墨客造园，过去造园它有一个解释词就是园林是有钱的，过去在明清时代是有钱的，有闲的，有文化的人物和下层的没有钱的有智慧的工匠。 叶：能工巧匠。 陈：共同合作的结晶，如果缺一个都不行，如果你有钱但你不会造，当然了你要有智慧的工匠共同打造的合作的结晶。 叶：那您在这个当中占了几项？ 陈：我啊？实际上造园这样一个漫长的过程可以说是过去的达官显贵没有哪一个。。。。到这个园林当中整个建造的过程，我整个在参与园林的建造整个过程，从布局到建造，所以我在这个造园的漫长艰苦的过程当中，有时候，晚上十一二点钟我们还在园林当中看这个地方。。。。怎么布置，廊桥怎么布置，亭台楼阁怎么布置，就是我们晚上在月光下看到景色的布置很讲究的，园林它是一个凝固的诗立体的画，它是东方文化杰出的创作，所以苏州园林我们讲了有六座园林评为世界文化遗产这是在国外法国人心目中也了不起的，所以现在有三十几国家要建造中国园林。 叶：刚才您说深夜十一二点还跟您的设计人员们一起在琢磨这个东西，我觉得您是不是已经都进入一种痴的境界？ 陈：痴迷的状态。 叶：痴迷的状态。所以刚才我在想您说有钱，有闲，有文化，但是同时还需要结合一些能工巧匠的智慧，生活的一些感受，感悟在里面，这几样您都占啊。 陈：我呢关键是我们这些人是劳动人民出身，是享受这个过程，我用我几十年的经验，一生的心血就赋予这样一个园林的建设，我们享受的是过程，结果是让大家来享受。 叶：是啊，我注意到您的园子现在开放了，以前私家园林哪有开放的呀。 陈：就是呀，李金华到我这里说虽说私家园林是。。。。实际上它是社会的财富，你只要对社会开放了就是社会的财富。 叶：这是不是因为你是经商出身，企业家出身，会计算它一个投入产出，我不能光投入没产出啊，我也得买门票啊？ 四开放的园林 陈：这个呢当时没有考虑过，后来就是到了我是九三年开始建造嘛，到了这个九八年的时候，这个园子越造越大，那么有好多人包括各界领导都来做我工作了，他说你这个园林越造越大，这个园林今后走产业化可能更有利，反正也有人看，后来我们想了收了那么多宝贝的东西，如果不走产业化，还有那么多保安啊，消防啊都跟上去的，我们静思园有一百二十多个管理人员，所以它需要付出，那么首先它要以园养园，后来就走上了产业化的道路。 Vtr11：陈金根常戏言：如今他可能惟一健在的园主了，不少游客都与他合影留念。陈金根也乐此不疲。 叶：这样能做到以园养园吗？不再靠企业输血？ 陈：现在不靠企业来养了，现在它能够做到以园养园还能略有余。 叶：略有余？还能反哺企业，至少给企业做了一个很好的广告。 陈：这个因园而生的事情就多了。 叶：真的？ 陈：这个我给你讲我说企业发展了带动企业文化发展，那么企业文化呢又不断促进企业发展，那时候我在九十年代讲了这句话，现在已经不一样了，现在到了什么状态呢，就是园林它在三年多的对外开放的时间里拿了国家4A级景区，现在我们是4A级景区。 叶：这个好像拿到的很少吧？ 陈：很少，我们有两万多家旅游景区只有几百家拿了4A级景区，党和国家领导人多次来静思园，这个说明现在经济的发展到这个时期，它一定要讲究个企业文化，你只有提高了企业文化，你才可以更大的发展，譬如说我们静思园它也成为一个亮点，那么现在发展商纷纷来到我这谈合作项目，这个就是筑巢引凤的道理。 叶：发展商怎么跟您谈合作呢？他总不能把他的一些厂啊修到您的园子里啊？ 陈：不是厂，如果是厂这个价格就低了，现在我告诉你筑巢引凤的道理在什么地方？由于它这个静思园的文化和它的知名度我们引来了中青旅集团。 叶：中青旅，它是作为旅游项目的？ 陈：它是作为旅游项目的跟静思园配套来搞一个五星级酒店，因为我不但静思园建造好以后，我把静思园周边的土地我还买了很多，所以我园林区它没有产生大的效益，它产生的效益是文化效益。 叶：您会搞商业集团吗？ 陈：这个叫搞酒店了就进行商业操作了，那么酒店跟园林的结合，如果没有这个园林那么中青旅集团也不会来投资这个五星级酒店，我们这个酒店要投资四五个亿呢，所以这样我真正知道了筑巢引蜂就是你文化作品的出现，它有更大的商机因园而生的事情，这个里面今后我们就是搞品牌就是园林跟酒店的结合。比如我造了静思园，那个时候讲的是带动企业发展，现在不是带动企业发展，现在带动静思园旅游服务业的发展，就是五星级酒店它能有更大的发展，今后我们就搞品牌，我记得上两个月。我觉得这个园林文化发展起来因园而生的事情就更多了，就是讲到了我们中青旅集团的投资现在已经设计规划我们十月份动工，两年时间就好，到那时候请你到静思园看我们的。。。。国际大酒店，这是讲一个事情，第二个呢我谈谈一点想法就是我们这一代企业家创业成功之后，投资文化产业实际上它的潜力也相当大，它不是不产生效益，它产生的效益它是长线，不是像搞房地产，搞产品，比如搞产品这个产品出来卖掉马上结束了，利润也能算出来，它文化产业呢，你如果策划的好，可能它的利润更丰厚，文化价值更高，就是譬如说法国里昂有个布尔昆市，市长到我静思园来考察，一看这个静思园，他看了这个苏州园林都是一百年之前的，他要见园子里的主人，他看到园子的主人这么年轻啊，他就写信要我到法国去考察，他那里就想造一个中国的园林，那么我们现在在调研阶段，他给我的政策更加优惠，送一块地不要钱让你来造园，这个就是文化的力量。 叶：但是您的奇石古建筑收藏没办法运出国啊？ 陈：可以啊。 叶：可以吗？ 陈：奇石可以运。古建筑或者要整体的运，他就是要造我们江南园林式样，它法国是个玉石大国，他能够喜欢你这个苏州园林。 叶：是文化的传播了。 陈：是东方文化的创作，那么讲到这个造园，我今后在这个园林当中可能要走造园的道路。 叶：您是说你会把您的静思园在甚至是世界各个地方去把它复制出来起到一个文化使者的这样一个使命？ 陈：就是想在这个其他的国外其他的国家有这种设想特别是法国，这个项目我们已经谈了差不多了，但是我想能够把它建造好，因为上一次我还跟上海世博会的领导我也谈到这方面的事情，我们上海世博会我说我也建议，因为世博会成功之后实际上我几个晚上没有睡好觉，我就想我们东方文化的杰出创作，我们上海明代造了个豫园，多少国外的首相和总统到豫园来看，他是看你东方的文化，那么我建议我说我造了园林，造了这个几十年，收了那么多的古建筑我建议在世博会当中造一座东方文化的杰出创作我们有好的砖雕，有好的奇石，有好的古建，在上海世博会造一个中国的园林，特别是苏州园林，它的文化内涵很深，让外国人看看我们东方文化的创作，我这个是建议，东方文化让外国人看它作为一个很好的作品。 vtr12：古代文人造园，是用园林这方寸之地营造自己的精神乐园，他们不敢张扬，宁愿在园林中自我陶醉。陈金根的静思园不是当年那个自娱自乐的陈家后花园，也不是文人墨客的自我欣赏的私家园林。它的背后影射出的是一种深刻的人文精神，一种更为广阔的追求。 叶：其实这个从一个层面上来讲它是人类智慧的一个结晶，所以像您刚才说法国可能也能打听到它的一个文化的知音。 陈：对，因为世博会就是生活让城市更美好，它园林最大的和谐，他做官的到这里也是游园，老百姓到这里也是游园，有钱的到这里也是游园，没有钱到这里也是游园，他到这个园子里就把人与人之间的距离拉近了，所以园林也是和谐社会的一个部分。 叶：所以您刚才说您想到了很多，园子修好以后生出许多因园而生的事情了。 陈：确实，这个很关键。 叶：像您刚才说的古代文人造园他受当时一个历史条件的一个约束，那么今天可能在传承一个过程当中，还有一个我们是在当下修园，是有这样一个时代特质的。 陈：对。 叶：所以说您对后人如何评价您的静思园心里有什么样的期许或者有着一个什么样的底吗？ 陈：我是这样想，就是每个时代都留下不同的缩影，每个时代都留下了不同的建筑和它有价值的这样一个现象，因为静思园它处在一个国泰民安，国富民强盛世时期产生的园林，这个园林不同于文人造园，又不同于过去的达官显贵造园，既体现了我们这一代企业家来自于社会回报于社会这样一个愿望造了这样一座园林，它是传承了苏州园林的文脉，苏州园林造了一百多年，它把那个弦续上去了，传承苏州园林的文脉，其中又有所创新，我说创新就是中央电视台有一句广告语相当有道理，就是传承文明，开拓创新，我们这一代造园就是要创新，我如果翻版造一个拙政园，造一个留园，造一个狮子林肯定失败，我这一代造的园林就是廊桥它的面积比较大，它的园林以奇石为主，但是我离不开苏州园林的文脉，但是我创新这样一个过程。 叶：我们节目有一个惯例在节目临近尾声的时候要对嘉宾进行一个小的有意思的一个测试，这个测试的名字叫普鲁斯特问卷，它是来源于法国的一个游戏，但是这个游戏很有意思，人在不同的时期，不同的阶段进行这样一个回答呢，可以折射出他当下的一个世界观一个人生观和价值观，我们来进行这个测试好不好？ 陈：好。 叶：第一个问题是这样的，您最希望拥有的是那种才华？ 陈：我最希望有的是创业成功之后要有文化要有造园的理念，就是我自己的理念和收集这些民间的有文化价值的东西。 叶：要有一双慧眼。 陈：对。 叶：您最害怕的是什么？ 陈：我最害怕的就是我们一生的奉献怕人家不理解我们。 叶：还在世的人当中您最钦佩的是谁？ 陈：在世的我们苏州来说的话，在世的，贝律铭大师吧。 叶：贝律铭建筑大师，贝律铭大师有没有上您的园子看过？ 陈：他因为到了苏州都比较繁忙，一个呢又是八十六岁的高龄。 叶：您有没有这个宿愿请他到您的静思园一游？ 陈：这个要看有机会，毕竟他已经八十六岁了。 叶：这要看机缘啊？你自己的哪个特点让你觉得最痛恨？ 陈：我啊？就说穿着比较随便，我没什么讲究。 叶：那您觉得这是缺点吗？ 陈：比较随便不讲究穿着嘛，不讲究名牌嘛。 叶：我觉得是优点啊，如果你能选择的话，你希望能够让什么重现？ 陈：我想我的父亲在八岁十岁这个时间经常带我到苏州大小园林去看，但是。。。。静思园建造之后，他没有能够看到，那么我想能够扶着我的父亲能够看静思园。 叶：你希望能够这一幕能够出现。 陈：我希望父亲能够重现看到我小时候说的梦想能够实现。 叶：你最痛恨别人的什么特点？ 陈：就是妒忌，妒忌人家的才华。 叶：您是不是身边碰到过这种妒忌的目光？ 陈：有，因为我们搞企业成功的人也不少，但你成功就有人嫉妒，你不成功就被人家嘲笑，就是一个人创业几十年确实是很艰苦，但是你如果不成功人家就嘲笑你，你成功了人家嫉妒你。 叶：那您愿意选择被人嫉妒还是被人嘲笑。 陈：那我。。。。就是嫉妒。 叶：您最奢侈的是什么？ 陈：每天中午要睡一个多小时的觉吧，每天中午要睡觉吧。 叶：我想问一个私人问题啊，您的家就在园子里吗？ 陈：在园子里。 叶：这才奢侈呢。 陈：我要护园，我要保护这个园子到最后奉献社会，因为我在这个园林当中我要保护它我要维护它我要看守这个园子。 叶：我觉得是一种奢侈，您认为哪种美德是被过高的评估的？ 陈：就是我造园其实也是一个很普通的人，但是人家看了静思园对我的评价呢就是超过了。。。。对我的评价。 叶：您觉得承受不起？ 陈：有的人说好像说的就很大的，就说你这个人造园就是上天来派你造这个园子，实际上没有这么伟大，实际上我听了感觉到我就是一个很平常的人，就是喜欢园林，他说的这么崇高，还有人说你好在出生晚三十年，如果你处在文化大革命时期你不可能，就是说那个时候你要造园就不可能了。 叶：就圆不了这个梦。 陈：那么这个也是事实，但是我实际上还是很平常。 叶：你最伤痛的事是什么？ 陈：我最伤痛的还是这样的，我们就是努力的在为这个社会做贡献方面或者是回报社会方面就是还有人对我们不理解就是我感觉到比较伤痛的。 叶：被人误解的时候。 陈：误解。 叶：最后一个问题，你最看重朋友的什么特点？ 陈：朋友的真诚，守信，就是讲社会公德。 叶：也可以这样理解，真诚，守信，讲社会公德的人就能够成为您的朋友。 陈：对。 叶：还想跟您探讨一个问题，您的园子叫做：静思园，是安静，思考，从字面理解，但是我知道最开始还不是这个字，进退的进，让我想到在您的家乡还有一座退思园，它的园主人。。。。有一句话很有意思，叫：进思尽忠，退思补过，他当时取这个退思园大概就是这个意思，那您为什么先取进思园最后又改成了安静，静静的静？ 陈：这个方面我们本来想同里有个退思园，一百年过后我们这个盛世要造一个前进的进思园我们能够更大的发展，后来我们搞的时候。。。。。。他后来认为我们起这个园名很重要，因为园名它都要有故事。 叶：甚至是个精神实质的一个高度的概况。 陈：是啊，造园它都要有一个主题那么主题我们后来找。。。。他一起商量的是就叫宁静的静，因为宁静致远，它也在发展。 叶：也是取的进的意思。 陈：也是取的进的意思，那么这个文化内涵更深后来费老就命名提笔写静思园三个大字，因为乡镇企业也是他发展，也是他能够提静思园三个字的文化内涵，是这样来的宁静致远，宁静在静当中更好的发展，还有一个园林是娴静亲和，最主要的还是静。 叶：其实现在看起来静思园这三个字的来历还真的是有一段蛮有意思的掌故啊，我们想应该说今天我们来看园林这样一个建筑，或者说它的一个价值，其实园林它是一门综合艺术，它往往能够反映园主的一个精神的一个实质，精神的一个境界，但是我注意到古代文人造园，其实它是都有一个避世的那样一个意思，躲进小楼成一统，而您造园是一种开放的创新的执着精神，也许这就是当今的企业家和古代文人造园最大的实质不同，谢谢您陈金根先生接受我们的采访。节目没有结束，稍后是您的一个精彩人生感言。 嘉宾感言：我们这一代企业家创业成功之后不但注重物质文明的发展，更注重精神文明的追求，我造园的理念是以偿社会的厚爱，以偿家乡的养育，以偿父母的恩泽，以偿个人的宿愿，我们来自于社会回报了社会，我希望社会各界人士到我们静思园来看我们江南古典园林的魅力。