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钱文忠，复旦大学历史系教授，华东师范大学东方文化研究中心研究员，香港汉语基督教文化研究所研究员，季羡林研究所副所长。季羡林先生关门弟子，中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。1984年考入北京大学东方语言文学系。留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系，主修印度学，副修伊朗学、藏学。著作：《瓦釜集》、《末那皈依》，《季门立雪》，译作《唐代密宗》、《道.学.政——论儒家知识分子》。
内容简介：
公元627年，玄奘从长安出发，一路西行求法，遭遇九死一生，一步一步走近了心中的圣地印度。玄奘的《大唐西域记》绝对是了解这个时期印度最珍贵，最详实的文字资料，这一点没有人可以怀疑。好多印度学者曾经说过，没有玄奘、法显、马欢等等中国，当然玄奘排在最重要的地位，这些中国求法僧人的著作，重建印度历史是不可能的。因为印度没有信史的传统，印度这个民族擅长于玄思，擅长于各种各样宗教的实践和学说，但他恰恰不擅长记录自己本国的历史，印度也有很多学者说，印度的历史、印度的文化，欠玄奘的债，因为玄奘留下了对印度非常详细的记载。
在玄奘所撰写的《大唐西域记》的第一卷，主要记载了玄奘经过的西域和中亚的34个国家，这些国家并不一定是他都去过的，有些是得知于传闻，玄奘并没有亲自到达过这个地方，但是他还是记下来。那么第二卷的开始就是非常珍贵很有趣的印度总述。
这里边我就给大家介绍一样东西。我们现在挂在口头的一个梵文字，外来词，比如一刹那，那就有一个问题，一刹那是个时间单位，到底是多长时间？这个问题问出来一般是没办法回答的，是一秒？两秒？还是半秒？你不知道，但是玄奘记载了，玄奘后来他翻译过《俱舍论》，《俱舍论》里面讲什么呢？壮士一疾弹指顷，六十五刹那。壮士，这个叫弹指，一弹指间65刹那，壮士，这么一下，要是壮士，弹得很快，65刹那，这还是说明没多长，那玄奘又留下这个记载，百二十刹那，为一旦刹那。而一旦刹那我们知道的，是1.6秒，那1.6秒我们除以120，那我们口头讲的一刹那实际上是0.013秒。不然这个刹那应该今天在我们汉语里大家挂在嘴边了，要没有玄奘的记载你都没法弄，你说它到底多长时间？当然谁也不会拿他来记数，但总是一个学问吧，你总得知道吧？根据玄奘的记载可以推出来，是0.013秒，不多不少，当然带零的，0.133333秒。
除此之外，玄奘还留下了哪些关于印度的有趣记载？作为一名高僧，玄奘为什么会特别留意古印度的刑罚？请听复旦大学钱文忠教授继续为我们讲：玄奘西游记— 走进印度。 | 
发表于 2007-6-12 23:50
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发表于 2007-6-22 01:00
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