[主持人的话]
易中天教授近来的人气如日中天，品三国系列高居热销书榜首，现场签售日签数千。易中天已然成了一种文化符号，与“三国”、“学术”、“百家讲坛”等关键词紧密相联。
三国是一段什么样的历史？怎样看待这段历史？如何评价这段历史当中的那些主要人物？易中天将在线阐述他眼中的三国。
2007年5月17日10：30－11：30，厦门大学人文学院教授、博士生导师易中天应邀做客东方网嘉宾聊天室，与你直接互动交流，为你解析“三国热”。欢迎提问！
[嘉宾介绍]
易中天，籍贯湖南长沙，现任厦门大学人文学院教授，博士生导师。
高中毕业到新疆生产建设兵团插队，后来考取武汉大学中文系古代文学专业研究生，长期从事多学科和跨学科研究，于文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等学科均有涉猎。2005年起至今在中央电视台“百家讲坛”讲授“汉代风俗人物”和“三国风云人物”，在全国掀起“三国热”和“易中天热”。
已出版作品有“品读中国”系列：《读城记》、《品人录》、《闲话中国人》、《中国的男人与女人》（由上海文艺出版社出版）等随笔体学术著作，还写了诸多杂文，甚至还从事小说创作。
易中天《品三国》（下）
众目关注的易中天《品三国》（下）已由上海文艺出版社出版， 4月15日上午10点在上海书城，易中天先生将携新书《品三国》（下）与读者见面，同时签售《品三国》（上、下），欢迎广大读者前往选购。
《品三国》（上）于去年7月22日出版后，受到读者热情欢迎，连续五个月高居各大排行榜前列，销量突破200万册。下册与上册一样，首批刚印刷55万册，即被预订180万册的数字所突破，立即翻倍加印，仍然不够应付雪片似的订单。4月1日起，上海文艺出版社根据自己既定的营销、物流方针，正源源不断地将书运往全国各地。
《品三国》（下）的第三部“三国鼎立”12集，央视“百家讲坛”已经播出，讲述了魏、蜀、吴三大集团在赤壁之战后，又经历了几次战争，谁也吃不掉谁，刘备入蜀，曹操势力再无法扩张到南方，孙权独霸江南，三大集团这才各自称帝，形成“三国鼎立”的局面。
第四部“重归一统”12集，是“百家讲坛”尚未播出的内容。讲述了魏、蜀、吴三国用武力建立了“非士族政权”后，与士族阶级的矛盾、冲突、斗争越演越烈。斗争的结果，是曹魏放弃，孙吴妥协，蜀汉坚持。正因为坚持，所以蜀汉先亡。正因为放弃，所以曹魏也亡。正因为妥协，所以尚能苟延残喘，却也不得不亡。这是历史宿命，因为晋才是完全彻底的士族地主阶级政权，代表了这一特殊历史的前进方向。
易中天“品三国”本来至此也就可结束了，然而，他意犹未尽，春节长假，把自己禁闭了七天，淋漓尽致地写了近三万字的“结束语”。在这篇题为“滚滚长江东逝水”的结束语的开头，易中天写道：“在前面的四十八集，我极其粗略和简单地讲述了三国这段历史。这个讲述是不全面的、不系统的、不完整的，也不可能全面、系统、完整，因为本书（以及与本书相关的电视节目）只是《品三国》，不是《三国史》，我们不能拿《三国史》的标准要求它。但既然是‘品’，那么，有一些问题也不能不回答。比方说，三国是一段什么样的历史？我们应该怎样看待这段历史？应该如何评价这段历史当中的那些主要人物？”这篇可称为易氏“收官”的结束语，把在“百家讲坛”节目中无法深入讲述的问题，分六个部分，娓娓道来，既是对48集节目的补充，更是对“三国”品评的深入，是一篇学术分量很重而又深入浅出、言据有实、观点鲜明的豹尾之作。
有幸先睹的好几位专家、编辑都说，《品三国》的上册很好看，下册更精彩，到底不愧是易中天！
[聊天实录]
[主持人]： 各位网友大家好，这里是东方网嘉宾聊天室，今天为大家请到我们聊天室的是大家非常熟悉的易中天先生。
[嘉宾易中天]答： 各位网友大家好。
[主持人]： 上次见过您一次，在《品三国》上的时候，我到现场作为记者。以前有粉丝叫易粉，现在又是叫乙醚，您怎么看待？
[嘉宾易中天]答： 这是他们叫的，我不知道。
[主持人]： 我不知道第一次当时叫竞标，中国的首次。
[嘉宾易中天]答： 对，叫无标底竞标，55万册。现在就不用再竞标了。
[主持人]： 说版税还是沿袭以前的，我不知道。
[嘉宾易中天]答： 第一个合同是根据原来的，第二个是根据市场的把握来定，比如说定的100万、110万，都没有关系。但是说我的意见我还是说沿用原来的合同。把有一些变化的情况，比如说我们《品三国》（下）没有碟了，这些条款去掉就可以签约了。但是实际上据他们出版社的人告诉我，首印的55万册印完以后又加印了55万，马上就是110万。在《品三国》上发行的时候，大概一个月到了100万，而它是十天之内就到了110万。
[主持人]： 是这样的状况，我们知道去年第一次的签售的时候就特别的火爆，这次签了多长时间。
[嘉宾易中天]答： 我想不起来具体的数字了。
[主持人]： 有人送进来签名，其实有很多人慕名而来，要求签名。
[主持人]： 有一段小插曲，现在这个节目继续。说到这次的签售会大家也在电视新闻上看到了，特别长的时间，一共签了多少本您知道吗？
[嘉宾易中天]答： 好像签了八千本，要问我数字，我真的不清楚。
[嘉宾易中天]答： 当时也没想签那么长时间，但是工作人员说有的人排了四个小时的队，你说他排了四个小时你不签了，那怎么行。
[主持人]： 据说拍照、握手都很多。
[嘉宾易中天]答： 都很多，有工作人员维持秩序。
[主持人]： 有没有特别有意思的插曲。
[嘉宾易中天]答： 好像在上海的图书馆的时候，有一个人头一天早上就在那里等着了。在杭州很有意思的，有一个，10岁的一个学生，10岁应该是小学生还是中学生。
[主持人]： 应该是小学生，您对数字真不敏感。
[嘉宾易中天]答： 他抱了很多书，我说你一个人买那么多书干嘛。他说我帮朋友、同学买的。我说你帮买收费吗？他说当然收了。当时就开新闻发布会了，当时有一群人围着他，他就端坐在当中，侃侃而谈。
[主持人]： 确实如此，您的“乙醚”当中有很多小孩。
[嘉宾易中天]答： 很有意思，他自己买了三本，还做了批注的，他说一本批注不够用的，就买了三本。
[主持人]： 还想要跟你切磋一下。
[嘉宾易中天]答： 不知道。
[主持人]： 《品三国》上的时候还送了光盘。《品三国》下不知道有没有。
[嘉宾易中天]答： 有把整个三国的历史、三国的人物，实际上是我们如何看这段历史，做了一个表述。
[主持人]： 有网友问到底三国吸引你什么？所以您要去品三国。
[嘉宾易中天]答： 三国按照整个中国历史的进程他不该是这样，中国历史的进程到了东汉末年，帝国的统治阶级就该转为氏族阶级。古代史从秦、汉到辛亥革命，我称之为统治阶级，所以晋的出现是必然的，而三国反倒是插曲。那么我研究历史的还有各种切入的办法，一种是顺藤摸瓜，你就从远古或者先秦的脉络摸下来。再一个我称之为反攻倒算法，就从后面开始往前去。还有一个就是抓住当中这个环节。我还没有想到这个名字，就是抓住当中这个环节，往两头去。三国就是一个转折期的插曲。这是从宏观的角度讲。那么具体来说，三国这个时代是风云变幻，英雄辈出，可琢磨的。
[主持人]： 所以也是特别多人喜欢三国的原因，像电视剧、电影拍的那么多。这里有一个网友，古人云少不读水浒、老不读三国，你怎么看？
[嘉宾易中天]答： 他是指小说，三国是指三国演义这本小说。
[主持人]： 如果单就小说来说您觉得为什么是这样？
[嘉宾易中天]答： 水传就是路见不平一生吼，所以不让小孩读水浒。三国，本来就是老人本来就有很多的人生经历，再读三国不是更老谋深算了吗。
[主持人]： 还有一位网友说，您为什么选择了百家讲坛？
[嘉宾易中天]答： 不是我选择了百家讲坛，而是百家讲坛选择了我。他最早找我不知道要说什么，开始是风云人物，讲完了风云人物以后我就想歇着了，很累。讲完了风云人物以后就讲三国。上去就下不来了，就骑在老虎背上了。
[主持人]： 说到百家讲坛，您觉得百家讲坛会邀请怎么样的教授到百家讲坛上去呢？
[嘉宾易中天]答： 百家讲坛确实是风格迥异，比如说于丹，所有主讲人选择了都有一个基本的原则，就是对这个节目的定位，这个节目的定位是什么呢？传播。传播的标准是什么呢？有没有人接受，只要是没有人接受或者接受人不到你传播就失败，你传播的东西再好也是失败。它就像一个运输队一样的，我这个汽车上面装什么东西，对我这个汽车队来说是不重要的，重要的是我把这个货要运到。根据这一条我们对百家讲坛的定位有12个字，我算一下，12个字，前面9个字我提出来的，就是“喜欢听、听得懂、记得住”，或者百家讲坛制片人又加了三个字“用得上”。“喜欢听、听得懂、记得住、用得上”，只要符合这12个要求的主讲人就可以成为百家讲坛的主讲人。至于他个人风格是什么，他的学术兴趣在哪里？他的研究领域在那里，这个不受限制。
[主持人]： 所以这一点也真的符合了大众的口味。
[嘉宾易中天]答： 它必须符合大众的要求。
[主持人]： 对于运送这一点，当时对于读者来说也很重要的。
[嘉宾易中天]答： 运送的内容必须是读者需求的，也是读者要求的。
[主持人]： 那百家讲坛的确是一个很好的运输队。那么这里有54号的网友问到到了百家讲坛那么你的课程会不会减少。因为做了百家讲坛以后会往返于北京和厦门。
[嘉宾易中天]答： 我已经过了退休的年龄，我以前讲百家讲坛的时候很累很累的，但是现在已经变了退休年龄，我合法的不算退。
[主持人]： 那个时候大家会很盯住这一点，会不会原来的课不上了，可能有一些学生担心，易老师的课上不了了。
[嘉宾易中天]答： 上课是这样的，有排定的。
[主持人]： 您觉得在百家讲坛和在学校里面讲课有什么不一样吗？
[嘉宾易中天]答： 不一样的在于，在大学上课可长个可短，和研究生上课还可以讨论的，因为他是研究生就在这里研究，你必须要有做研究的能力，做研究能力表现在什么地方？发现问题、提出问题、分析问题，解决问题。那么这就要互相提问了。这个在电视上是不可能的。再一个就是电视里必须严格按照电视传播的规律。
[主持人]： 那么这样去适应不是每个教授、每个老师都可以做到的。
[嘉宾易中天]答： 我因此不等于在学校上课上的好的人就一定能上电视。我也有一个过程，但是自己表扬自己，我适应的很快，我很快就适应了。
[主持人]： 可能你原来在学校里面的教学方式、讲课状态比较容易适应。
[嘉宾易中天]答： 这是一个方法，重要的是我从1995年就开始思考学术走向大众的，这样的问题我就已经开始了，而且在做。比如上海出版社出版的品读书系，那个时候就探索如何书大家爱看，看的懂，喜欢看、看的懂、记的住，用的上，那个时候就在考虑这个问题了，有10年的准备，这是第一点。第二点从2000年开始我就和电视在接触，参加各种谈话节目，有5年电视从业经验。所以这样的准备我到了百家讲坛以后很快就适应了，很快就转变过来了。
[主持人]： 所以这有很长时间，10年了，不会大家觉得突然一下。
[嘉宾易中天]答： 十年磨一剑，真的是十年，1995年到2005年。不要以为天下有免费的午餐，不要以为天上会调馅饼。
[主持人]： 您说从1995年就开始考虑学术走向大众，当时是什么样的机缘促使您萌生这样的想法。是因为看这类书的人少了，你突然感到了危机感还是怎么样。
[嘉宾易中天]答： 有是这方面的考虑，印的书，包括我写的书印个几本书，那个时候还有书城，书城对我的打击最大，你进了书城、那么大、那么多书，你自己写的书在哪个地方找都找不到，所以我就考虑一个问题，你写书的目的到底在哪里。我的主张一个是要么你极有学术价值，确实对这个学科的发展能起到促进的作用，或者起到积累的作用，或者起到传承的作用。那么这样的学问是值得做的。那么就甘于寂寞，我必须要讲清楚，那是真学术，因为我们现在学术界的伪学术是太多了，泡沫学术太多了，真正学术界的腐败问题在这个地方，泡沫太多了。另一种就干脆走上大众、服务大众。因为我们这些人说是拿着国家的工资，实际上是纳税人在供养我们。你得这样去想问题。所有大专院校的教授、科研机关的研究人员拿的都是纳税人的钱，是纳税人在供养我们。那么我们这些人当中，该不该有一部分人，我不是说全部，该不该有一部分人对纳税人有个回报。
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