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[姚淦铭][老子与百姓生活]14 老子谈善的智慧链

[姚淦铭][老子与百姓生活]14 老子谈善的智慧链

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  主讲人简介:

  姚淦铭,苏州吴江人,八十年代初在南京大学中文系攻读研究生,获文学硕士。后执教于铁道部所属苏州铁道师范学院,为中文系系主任、教授,曾获铁道部有突出贡献的中青年专家奖。后调入无锡的教育部所属“211”之江南大学任教,为文学院教授、古文献研究所所长。

  出版个人学术专著有:《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等,凡10部。个人公开发表文献学、语言文字学、王(国维)学、钱(钟书)学以及书学理论等学术论文,凡160多篇。个人公开发表的论著字数在300万字以上。论著多次获各级奖励,如国家图书奖等。

  内容简介:

  说起为人处世和人际交往,不同的人肯定有着不同的理念和方式。那么,采用什么样的理念和方式,才能使自己更受别人的欢迎呢?从而,使得交往更加有效、更加持久呢?人很复杂,但简单说来,有“善人”、“不善人”之分,我们应该如何正确对待?如何矫正自身存在的偏差?也许,在这方面,中国古代“哲学之父”老子,他的智慧能够给我们现代人以很大的启发。

  一、什么是“善”?怎样做才能达到“善”呢?而这样做对我们自身的发展又有什么帮助?老子说的“夫唯道善贷且成”包含着什么样的哲理?也许,一对老年夫妇的做法能给我们以某种启发。

  二、也许有的人不以为然,说这样高境界的人毕竟很少。其实,类似这一对老年夫妇这样的“善人”还是有不少的——当别人遭遇不幸时,他们会毫不犹豫地伸出双手,“拉别人一把”,从而帮助别人渡过难关。这正如老子所说的那样:“是以圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。”意思是说,“圣人”经常善于挽救人,所以没有废弃的人;经常善于挽救物,所以没有废弃的物。也许,一个亿万富翁他的做法能够成为这种理念强有力的佐证。那么,他的具体做法又是怎样的呢?

  三、田家炳先生的这一事例,确实给了我们很大启示,他为人低调,做了很多善事,却不张扬。这是人生的很高的境界。但问题是,社会很复杂,人也很复杂,不是所有的人都像田家炳先生这样,都是“善人”,都有这样高的境界,所以,在人际交往中,我们要注意区分两类人。

  四、在如何对待“善人”与“不善人”的问题上,老子给了我们很好的点拨。接下来,老子又为我们指点了迷津,他说:“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。”那么,这几句话究竟有着什么样深刻的内涵呢?也许,明太祖朱元璋和马皇后的故事能给我们深刻的启示。

  五、我们不难看出,在明太祖朱元璋和马皇后之间就有复杂的“善”与“不善”的问题。在这对特殊的“患难夫妻”之间,都会让人发出老子这样的感叹:“善之去恶,相去若何”!在我们普通的百姓中间,类似这样的“善”与“不善”也一定不会少见。那么,我们应该怎样用老子的善的智慧来矫正存在的偏差呢?

该文章转自洱吧管理休闲论坛,原帖地址:http://www.28gl.com/bbs/viewthread.php?tid=6309

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