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主讲人简介：
姚淦铭，苏州吴江人，八十年代初在南京大学中文系攻读研究生，获文学硕士。后执教于铁道部所属苏州铁道师范学院，为中文系系主任、教授，曾获铁道部有突出贡献的中青年专家奖。后调入无锡的教育部所属“211”之江南大学任教，为文学院教授、古文献研究所所长。
出版个人学术专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，凡10部。个人公开发表文献学、语言文字学、王(国维)学、钱(钟书)学以及书学理论等学术论文，凡160多篇。个人公开发表的论著字数在300万字以上。论著多次获各级奖励，如国家图书奖等。
内容简介：
在人际交往当中有理念，有技巧，更要注意个境界问题。那么老子在人际交往当中，对境界的问题有着什么重要的智慧呢？
人际交往有技巧的问题，有境界的问题，老子教导我们一个人要人生的成功不要单单看技巧，要看境界。境界很重要，大学生们读书也是这样，不要单单看成绩，要看境界。一个人做人也一样，不单单要看技巧，要看境界。境界不是技巧。在人际交往当中要一个智慧，这个大家都知道，智慧也有一个境界。智慧也有一个境界，有人是小智慧小聪明，有人是大智慧，越是大智慧越是大智若愚。大智若愚谁说的，苏东坡说的。苏东坡的灵感从哪里来的？从老子那里来的，老子讲了一句话，叫“大巧若拙”。
有关人生，有关人际交往，老子还给我们讲了这么一种境界，什么境界？大成若缺，上善若水。境界！第一，我们先来说，什么叫大成若缺，老子说了，“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷”。什么意思？最大完成的东西完美的东西你得注意，要留一点空缺，所以你看我们写贺年片，写什么东西，祝你十全十美，心想事成，都要完美无缺，错，错。最高的境界要完美带有一点缺失，智慧境界，所以叫大成若缺，因为好像圆成的东西你要留一下，空缺一点东西。还有一句话，叫大盈若冲，其用不穷，非常充盈的东西，你不要让它全部满，你要留一点空档在那里啊。这不要太十全十美啊，正因为不十全十美，不爆满，所以他有一个什么？生命的张力，生命的抬力，有一个后劲儿，全部撑满了不行。这是智慧，这是境界。所以说，看上去大成，但是有一点缺，看上去大盈，要带有一点空隙，然后这个作用能够永远的不必败，永远地用不完，大境界，大智慧。
第三条我们要讲的一个境界，老子说的上善若水。老子讲了，他说“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。我们经常有句话，叫“人往高处走，水往低处流”。其实这个智慧不全面，如果一个人老是想着水往下流的话，大智慧，我要向水一样往下流，我就永远处在最下面，我处在最下面一个什么好处呢？来了，大家想想看，你处在最下面，其他人的水就往你这里流了。所以老子就讲了，水有七种德行，就是水有“七德”，或者叫“七善”，第一，像水那样的善于定位，在下位。第二，像水那样的静而深，三，像水那样的善于仁和爱。四，像水那样的善于言而有信，五，像水那样的善于无为而有为。第六，像水那样的善于发挥能力。第七，像水那样的善于行止有时。这个水太聪明了，冬天来了，结冰了，我就结冰了，我不动了你看看，不动了，春天来了我就流淌了，春水流淌，多美妙啊？你看看，我看那个水桶我就翻过去，，我遇到一个阻挡我的东西我绕过去，我这个水放到圆的我是圆的，我这个水放到方里面我是方的。水有七德七善，一个人当中经常有水的意向，那是一个非常美妙的人生境界。
