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笔趣阁 > 易学大师风云录 > 第二百九十三章:同往同来 异往异来

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“哈哈,你还说我贪心,你们现在比我还要贪心。你们居然想要做造物者,想要从辅助次要的参赞天地,变成主宰天地化育。各正性命难道不是生物自己成为自己吗?道化并不制造不同,是每个生物自己生成不同,你们怎么能够控制掌握这个不同?如果被控制被制造的不同,实际上依然不是各正性命,不是自我做主。”傲洪问道。


“所以我才传授你道法自然之法术,因为我们已经浪费了太多时间。我们以为自己可以成为造物者,可以主宰这个所有生物的进化,可以成为所以阴阳者,实际上我们做不到,不仅仅是我们做不到,是没有生物可以做到。所以阴阳者,只是自己是自己命运的主人,当世界上所有的生物自己都能做自己的主人,世界就真正的达到了大同极乐了。”


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“从这里说,所以阴阳者,并不是主宰他人他物,不是让天下生物都成为被动者,不是被保护者。所以阴阳者,就是让天下生物都能够自由成长,都能成为自己。让鲜花自己开,让江河自己流,让鸟儿自己飞翔,鱼而自己游泳。”


“是的,世界所有生物就是自己成为自己,都是无心的自然之感,就是阴阳二气相交,所以阴阳就是各正性命。神无方易无体。变化真的有不可以被掌握的一面,能掌握的只有一面。道化有必然性,还有偶然性。所以我才传授给你这个道法自然,希望你们不要再重复我们的错误,我们耽误了很长时间,虽然也掌握了规律的必然的一面,但是同时也浪费了很多时间。我们想要掌握个性的创造上,但是这个是不可能的,个性是生物自己创造的,不能被动创造,被动创造的,都不是生物自己,都不是道化创生的本来。只能得到行尸走肉和虚幻。”


“就像我们不能强迫灌输思想一样,觉悟必须自己心悟,所有的强制灌输都不可能让人觉醒。不愤不启,不悱不发。我们需要引领人们探索未知,需要教会人们明白如何开放自己,成长完善自己,成为自己,而不是让他们被我们塑造。被动的塑造都是奴役,绝不可能有各正性命的独立自主,也绝不是真正的所以阴阳者。真的所以阴阳者,都是让万物成为自己。”傲洪说道。


“是的,就像战争一样,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在我,必须成为我自己强大我自己,不能成为我自己,没有独立自主性,就会失败。所以我不能出错,不能给敌人打败我的机会。先要从这些做起来,不要总是想着去打败敌人,要想不被敌人打败,然后等待对手出错,打败对手。这个就是战胜一切敌人的法则。所以战争只有一句话,就是诱敌出错。只要我不错,敌人没有机会打败我,那么我的所有动作就是诱敌出错,只要敌人出错我就有就会打败它。在人们的成长过程中,不是先要去改造外部,去追逐外物,而是要成为自己,强大自己,不能成为自己,强大自己,就不可能会胜利。我们这个未来世界就是一直追逐外物,没有好仁为基础,只有好学不厌,到头来也是失败了。好仁不好学则愚,好学不好仁则空。”


“这个话好,我也听徳傲长老说过,但是当时没有这样有触动。你这样一说,我才真正的理解了,回去我就和他们说。一定不要强迫灌输。但是不强迫灌输,不就是要循循善诱吗?不就要引诱人们来听我的吗?这个循循善诱不也不是第一位的吗?靠诱惑、恐吓的方法,不都是迷信的方法吗?人们不都会进入罗网之中吗?他们进入以后还能跳出来吗?好学不好仁则空,学会了一身本事,没有好仁之爱,又有什么用呢?”傲洪说道。


“所以一切的关键都在自己,只要你能够成为你自己,你不迷失自我,就是不出错,就没有人可以战胜你的。你想想一万年以后的今天,我们都可以制造出人类所有的共性部分,也就是百分之九十九点九九的部分我们都可以制造出来,但是就制造不出来那个万分之一都不到的个性。如果你们没有这个个性,我们就可以成为造物者,就可以控制所有生物。因为你们的区别性,因为你就是你,所以我们一万年以后,这么高度发达的社会都不能掌控你们的命运,都不能成为主宰。各正性命依然你是你,我是我。所以,记住只要真正的成为你自己,是真正的成为你自己,独立自主的自己,就没有人可以主宰你,没有人可以诱惑你,因为你就是自己的主宰。你不错,任何人都打不败你,先为不可胜。”


“我明白了,强大自己,先为不可胜,而不是硬闯,硬拼,不然自己到处都是漏洞,到处都是错误,别人一下子就会把我们打死了。先为不可胜,这个就是自强不息,就是乾健不息。只有自己强大,才可以不被打败,才是先为不可胜!依然还是一阴一阳呀!先为不可胜,是自强不息的乾阳之健,以待敌之可胜,是坤顺的顺势而为。”


“理解的不错,现在我给你传授第三段心法秘诀:死此生彼者,一往一来,而有同往同来者,有异往异来者,故一往一来而往来不一。化机之妙,大造之不可为心。其异者,非但人物之生死然也。今日之日月,非用昨日之明也。今岁之寒暑,非用昔日之气也。明用昨日,则如灯如镜,而有息有昏。气用昨岁,则如汤中之热,沟浍之水,而渐衰渐泯,而非然也。是以知其富有者,唯其日新,斯日月贞明而寒暑恒盛也。这一段你也来说一说。”


“同往同来者,是说在气化的过程之中,万物各属于一类。比如人类生生,从同的角度说就是同往同来。可能你们也就是依据这个研究制造人的共性部分的。但是造化,也就是大道创造万物并不是有心而为的,可是你们的创造却是有心而为,有心而为就会被你的心思用在所创造的生物之上,你就会影响,这个影响就不是道化的影响,是你的私心之影响,就有了强迫。你所创造的生物就不可能真正的有各正性命的独立自主,因为他有你的影响存在,他不是完全的自己。所以你们或者说我们人类的创造发明,都是有心的创造。”


“是的,有心而为的创造只能创造出来器具,道化造物,并没有施加任何影响,万物就是万物自己。但是人类的创造却要分美丑善恶,这个就是有心,就有范围规定,就不是真正道的范围,所以我们要开放自己,要从身边不断打破桎梏范围,不断突破超越,最后真正的可以无心创造。”


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