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“嗯，在这里面你加入了自己的理解。为什么不能言传而知，因为心知。这个心知不是自以为是的固化封闭之知，而是已经合同天地，能够实事求是的真心之知。这个加入的自己的理解很不错。继续解释下去，孺子可教，大势可为也。”大鱼鲲鹏说道。
“好的。并非我一人不能言传，圣人也不能用语言来解释其中的道理。圣人都不能用语言来传授，只能用心传授。与时俱进，何言之有？只有根据现实生活遇到的具体问题，才能具体言论怎么是有用的有利的，怎么是无用的是无利的。把天地的道理用在人生中，万物的道理用于生活中，事物变化的道理牢记在心中，天下就没有应对不了的问题，如此一来，就不再烦恼忧愁！我从今天开始，才知道用心践行，才能体会到事物的变化如此之微妙。这个就是我的理解，还请大鱼鲲鹏和大家指教。”戎宣说道。
“理解能力也不错。看来你们这些人类也还是很努力的，如果你们的理解能力都这样好的话，我们真的可以和那共工魔兽王决一雌雄。”
“我们的理解能力应该比这还要高，所以你尽可以放开了传授我们高阶的法术。我们都能够理解和接受，不要小瞧了我们。对于你的这个逍遥之法，我们之前和大鲲鱼妖战斗的时候也是多少了解一点的。虽然是偏极一端之法，但是提升自己的法术修为却是极为有效的。就像刚才英招守护者说的一样，大敌当前，我们没有时间谈论什么是本体什么是本质。不想分析也无法知道是什么原因会让世界变成今天这个样子。我们要的是能够解决现在问题的办法，我们讲的是有用有利。只要你能够提升我们，无论多艰难晦涩我们都会去学，都会吸收接纳。我们不会退缩畏惧。”傲洪说道。
“好好，虽然有些急功近利，但是也是迫不得已。非常时期，必须采用非常之手段。主体独立显示得出来还是不独立显示出来，客观的外在都已经逼近眼前了，现在还去修习主体的独立，还要谈论什么自主性，已经没有任何作用了。我们要的就是打败这个外在的客观威胁。无论是利用集体的力量，还是利用个体的能力，只要能够战胜客观威胁，都可以。所以我传授给你们的这个逍遥之法，你们可以集体修炼，不只是个体修炼的，也不是为了你们逃避遮盖现实问题的，而是为了直面客观威胁的。不要以为我修习的逍遥之法只是一个解决不了现实问题的无用无利之法。”
“这个我们自然是知道的。在没有客观威胁，不需要面对客观的时候，你的逍遥之法就是一种无牵挂无系累的个体获得自由独立之方法。正所谓放弃一切，获得一切。逍遥之法是一种快速合同天地，得道成圣成神的顿悟之法，不像我们修习的都是循序渐进之法，我们这个适合普通大众，你的逍遥之法适合智慧超群的生物。能够获得自由独立，能够得道成圣，怎么可能不能面对客体呢！主体透出来了，独立自主出来了，醒悟觉醒了，客体就能看的清清楚楚。所以想看客观，想要改造客观，只需要低头回头，这个我们还是知道的。所以还请大鱼鲲鹏你继续传授我们逍遥之法，这是现在唯一可以在短时间内快速提升我们的方法。”英招说道。
“好好，看来你们的觉悟都非常可以。我这逍遥之法终于有大用了。你们继续听我传授逍遥之法。熙熙乎万物之多，而未始有杂。吾知游乎天地之间，万物皆可以无心而致之矣。无心何以致天地万物之方?无心者，无意之谓也。无意之意，不我物也。不我物，然后定能物物。何谓我，何谓物?以我徇物，则我亦物也；以物徇我，则物亦我也。我物皆致，意由是明。天地亦万物也，何天地之有焉？万物亦天地也，何万物之有焉？万物亦我也，何万物之有焉？我亦万物也,何我之有焉？何物不我？何我不物？如是则可以宰天地,可以司鬼神。而况于人乎？况于物乎？谁来再接着说下这段话的理解，如果你们能够把这段话也正确的理解了，那么你们就真的可以很快入门我的逍遥之法了。”大鱼鲲鹏说道。
“我来吧！我来说下我对于这段话的理解。”徳傲长老说道。
“说吧，说说你是如何理解的。看看你们都能理解多少。如果可以理解个三五层，那么大势真的就可为了。”
“好的。世上万物之多，纷杂繁乱。我知道游戏于天地之间，万物都以无心来了解。并非像你熟悉的那样简单。那么如何以无心来了解万物？无心就是无意，无意就是不把我与物分开，然后物物相通。也就是放下小我，放下自以为是，打破自我固化封闭腐朽，不断的接纳开放新新。那么什么是我？什么是物？以万物为标准，则我也是物。以我为标准，则万物也是我。我们总是用一些标准格式的思维理论来束缚桎梏范围自己和世界。这些定义命名都只是我们认识世界的分别，并不是让我们和万物真正的隔开。我们要学会打破这些定义命名。能够理解我与物一样，则道理简单明了。天地也是万物，万物也是天地；我也是万物，万物也是我；我与万物之间可以相互转换。如此可以主宰天地，号令鬼神。更何况于人？何况于物？所有的命名定义规定范围，都是我们认识世界的工具，我们不应该被工具桎梏范围住了，我们是要利用工具认识世界的，而不是自己给自己身上捆绑束缚的。所以无心而致之，就是我们要能够心胸超越这些个范围定义命名，要能够跳出井底，不在井底观天，要能超越世俗，超越天地。我们要能够逆行，从现在的二分世界逆行到统一的世界，逆行到零的状态，我们这个逆行是看清，是超越，是极高眀。如果我们不能够逆行，只是在物是物，我是我，此是此，彼是彼的分别定义的世界之中，那么我们就永远只能被一个个的规定束缚住，挣脱一个就会还有一个。只有能够放下一切，才能获得一切。放下便是获得！无心才能致之，无心才能游乎天地之间，才能出乎天地之外，才可以摆脱一切束缚桎梏，自由独立自主。这就是我的理解。”徳傲长老说道。
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