《铸剑》不但写出了发生在宫中的这场惊心动魄、既荒诞又庄严的复仇正剧，还写了血仇得报以后宫廷内外延续下来的一场无可奈何的殡葬闹剧，使小说节奏从连续搏斗的紧张气氛得到调节，转向松弛，并在调侃嘲弄声中作
真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。真正的幽默是一种高级的智慧和高尚的人生态度的自然流露。真正的幽默不是制造出来的，它是一种高级的智慧和高尚的人生态
以鲁迅的散文诗集《野草》为切口，进入鲁迅的文学世界。钱理群教授首选从《野草》在鲁迅文学世界中的特殊性出发，强调《野草》在了解鲁迅人生态度，解析鲁迅生命哲学过程中的独特作用。接下来重点解析鲁迅生命哲
人文素质的提升与大学生的养成（蒙曼）
康德哲学最突出的特点就是号称“批判哲学”，康德明确宣称“我们的时代是批判的时代，一切东西都必须经受批判”。批判精神的提出是西方理性精神的一次飞跃。西方理性精神从古希腊以来经历了四次大的飞跃。首先是
西方哲学史是指公元前 6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史。它可分为 4个时期：①公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学；②公元 5～15世纪，称为中世纪哲学；③15世纪中～19世纪40年代，称为近代哲学；④19
哲学史方法论，这门课的特点是中西融汇，古今贯通，观点鲜明，思路开阔，用哲学思维来分析哲学史，用哲学史来促进哲学思维。
启蒙是一个不断进化的过程，而西方的启蒙主要是经历了三个阶段。第一阶段以卢梭为代表，由他首先提出了批判的思想。卢梭认为，科学越发达，艺术越发展，人性越堕落。理性价值在卢梭那儿得到了颠覆，这是启蒙的开
经学原本是泛指各家学说要义的学问，但在中国汉代独尊儒术後为特指研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万
与现代地理学相比，在研究对象和方法方面，历史地理学并无二致，所以从理论上说，现代地理学的最新研究手段同样能用之于历史地理学。但历史地理学却有现代地理学所不具备的研究手段——历史文献资料；而这正是中
历史地理学是研究历史时期地理环境及其演变规律的学科，它是地理学的年轻分支学科，又与传统的沿革地理研究有密切关系。沿革地理主要研究历代政区和疆域的变迁，在中国已有悠久的历史，内容十分丰富，在西方也有
古希腊哲学，公元前6～公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。古典希腊哲学，或称早期希腊哲学集中在辩论与
法国启蒙思想家都认为基督教是欺骗和无知相结合的结果。他们都认为基督教是一个欺骗和愚昧，是一个欺骗和无知的相结合的一个结果。虽然有的人，比如像伏尔泰，他表面上一再宣称自己是信上帝的，但是他始终是打着
文艺复兴中复杂的思想成果对宗教改革起到了正反两方面的刺激作用：《神曲》《十日谈》这样讽刺、批评教会腐化的作品成为反对教廷最好的武器；“君士坦丁赠礼”出于伪造，《拉丁文普及本圣经》的多处错误，粉碎了
封建制度最初是由罗马的一些贵族，他们在乡间的一些城堡，逐渐由于在抵御蛮族入侵的过程中，有一些贵族就离开了城市，因为城市饱受劫难，所以很多贵族就离开了城市，来到自己乡间的城堡，然后就建立起非常坚固的
在三世纪时，基督教得到了更迅速的发展。受到震动和打击的奴隶主、大地主、大商人、官僚，甚至皇帝的亲属，也有一些加入了基督教。教会也有所发展，罗马、拜占廷、迦太基、亚历山大里亚等城市，成为其所在地区教
斯多葛主义往往被人们看作是一种禁欲主义的哲学，他主张一个人为了灵性为了道德的原因完全可以放弃肉体的快乐，放弃肉体享乐，这样一来斯多葛主义认为实际上一个人说到底是什么？就是一点灵魂，一点精神承载着一
中西自由意志观比较：德谟克里特强调快乐。牺牲小的快乐，去追求更大的快乐。智者派就是想，承担小的痛苦，去避免更大的痛苦。这两派看起来不一样，其实是一样的，都是一种合理的利己主义。
以卢梭为源端的这一浪漫美学思潮，历经康德、谢林、施勒格尔、诺瓦利斯、叔本华、尼采、里尔克，直至海德格尔、马尔库塞，“他们始终追思人生的诗意，人的本真情感的纯化，力图给沉沦于科技文明造成的非人化境遇
在传统思想中，科学与宗教是完全对立，水火不相融的，只有愚昧和无知的土壤中才会生长出宗教。然而奇怪的是，在如今的西方世界，科学技术高度发达的同时，大多数人仍然信仰宗教，基督教仍是西方人精神的避难所，