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【编者按】
昨天下午2:00,《百家讲坛》主讲人、著名史学家阎崇年教授,作客《扬州讲坛》主讲《崇焕精神薪火永传》。
袁崇焕与史可法都是民族的脊梁,他们的精神必将激励后人。
本报今特辑录整理现场录音,以飨读者。
本来准备讲关于康熙的事情,准备了20多个题目,每个题目都有研究。但是在星云大师的要求下,我还是讲一讲袁崇焕的事迹。
■《石灰吟》概括袁崇焕一生
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这首著名的《石灰吟》,在教科书里都有,一直认为是于谦所作。
近年在杭州,我受邀担任“于谦研讨会”的副会长。研究历史的人,都有一个“病”,那就是喜欢查出处。还有一个“病”,就是“不相信”。我查了于谦的所有文集,都没有发现《石灰吟》。我去国家图书馆,查了25种图书,都说是于谦写的。但是,我在《四库全书》的《于谦文集》里,也没有查到过。所有的书都互相抄袭,没有认真核实,以讹传讹了。
经我考证,《石灰吟》并非于谦写的。有位杭州知县写的《于谦传》中,写道于谦久坐书房,在外散心,路过一个石灰场,吟出了《石灰吟》。实际上,是这位知县借于谦的口说出来的。我曾经“下放”过,当过泥瓦匠,去山里运石灰,就亲眼看到过石灰的生产过程。
这首《石灰吟》,概括出一位杰出人物、伟大英雄的人生四种境界。“千锤万凿出深山”,所有杰出人物的出生无一例外;“烈火焚烧若等闲”,所有的英雄人物没有一个不经受过“烈火”焚烧的;“粉身碎骨浑不怕”,没有这种精神,是成不了伟大人物的;“要留清白在人间”,历史人物总是把清白留下来。
以袁崇焕为例,他的一生也经历了这四种境界。
万历12年,也就是1584年,袁崇焕出生在广东东莞水南袁屋坪,即今广东省东莞市石碣镇水南村。袁崇焕的祖父、父亲从事木材、药材生意,后来在广西藤县开设店铺,盖房定居。
袁崇焕从小就发奋读书,在广西考了举人,又到京城考了进士。藤县是一个山围水绕的小村落,明朝276年间,只出过2个进士,袁崇焕就是其一。袁崇焕经历了多次落榜,考上进士时,已经三十五六岁了。
袁崇焕考上进士这年,是万历47年,也就是1619年,发生了历史上著名的萨尔浒之战。明朝出动47万大军,兵分4路,围剿努尔哈赤。本来以为可以“雷霆扫穴”,却大败而归,成为明朝历史上最惨烈的失败,朝野震惊。
袁崇焕中进士后,被分派到福建邵武去当知县。他一边平反冤假错案,一边询问那些退役的老兵,打听辽东的地理形势。随时准备“弃笔从戎”。3年任满后,袁崇焕进京报告职务,相当于干部述职。述职的成绩很优秀,“英姿俊武”,朝中大臣推荐他,被破格提拔到山海关做主事。从那时起,袁崇焕开始了他抗清的事业,直至1630年惨遭杀害,只活了46年。
■袁崇焕精神有“四大”
星云大师请我讲袁崇焕,是很睿智和高明的。现代中国人引进外资、矿石、能源,最主要的还是要有一些精神。袁崇焕的精神就是“大仁、大智、大勇、大廉”。
【大仁】
孔子曰:“仁者爱仁”,大仁就是大爱。1621年,袁崇焕去辽东区。当时,清朝军队正在攻打山海关,一破山海关,明朝就岌岌可危了。当时朝中大臣,纷纷把家眷、金银运往南方。一旦北京沦陷,还可以有后路走。当时,皇帝派了几位大臣去辽东,大臣们都不去。因为,那时的辽东官吏是有很大危险的。皇上十分生气,称“不去就削职为民”。这时,袁崇焕主动提出前往,一个人骑马考察山海关内的山川形势。他的一首诗中写道:“策杖只因图雪耻,横戈原不为封侯。”说明他往前线,不是为了自己的封侯,而是为了江山社稷。袁崇焕到了山海关一看,满目疮痍,饥民塞路,心中很是不忍。他还把八十高龄的母亲和妻子接到边城来,要与边城共存亡。
【大智】
清军攻打明朝的第一座城是抚顺。努尔哈赤的骑兵攻不进去,箭射不了,就想出“里应外合”的办法。他让军人化装成商人,把刀枪武器放在货堆里,混进城里。夜里,就打开城门,顺利地攻下抚顺。
随后,努尔哈赤如法炮制,打下了清河、开原、铁岭。攻打沈阳时,沈阳的城墙很坚固,护城河很宽,努尔哈赤一时打不进去。其实,努尔哈赤的军队都是自己准备干粮、马匹的,“一兵一农”,战时是兵,闲时是农。每人只带了10天的干粮,路上已有5天。沈阳只要稳守5天,努尔哈赤肯定会退兵。但是,沈阳总兵贺世贤却打开城门,和努尔哈赤决一死战,结果身中14箭而死。在努尔哈赤打辽阳时,辽阳经略袁应泰同样开城迎战,大败而归。结果,袁应泰在城楼上面朝北京,上吊身亡。
辽阳过后,便是广宁。广宁经略以辽河拒敌。努尔哈赤等到冬季,河水结冰了,率领铁骑冲杀过来,明军一败涂地。接下来,努尔哈赤又打下了义州。一时间,努尔哈赤连夺抚顺、清河、开原、铁岭、沈阳、辽阳、广宁、义州八城。
危难之中,袁崇焕站了出来,他守住了宁远。袁崇焕吸取了前几次城门失守的教训,把城门关上守城,城外的老百姓也不让入城。努尔哈赤、皇太极叫阵,袁崇焕就是不出城,依靠坚固的城池,军民联防,死守拼命守。袁崇焕还使用“红夷大炮”守城,“红夷大炮”是当时最先进的武器,从葡萄牙运来。努尔哈赤的军队被炸得人仰马翻、死伤无数,努尔哈赤也受了伤。袁崇焕就靠六个字“凭坚城,用大炮”把仗打赢了。随后,袁崇焕又守住了锦州。明清交战史上的“宁远大捷”,是明朝8年交战史上第一次胜利。
【大勇】
大英雄、大豪杰,都需要大勇的精神。玄奘西游、鉴真东渡,都是大勇的精神。想要成就事业,就必须具备“大勇”。
有次,袁崇焕去离山海关四十里的地方办事,一个人走夜路,大概走了五个小时。当时荒无人烟、野兽出没、遍地荆棘,守城的将士无不惊讶、称赞他胆子实在太大了。
当时的兵部尚书王在晋守山海关,想在山海关城外八里的地方再修一座城,用那座城来保卫山海关这座城。袁崇焕不同意,说不行,敌人打到那座城,山海关这座城也完了。袁崇焕是个小官,王在晋是个二品官,王在晋不听袁崇焕的意见。一般的人就算了,但袁崇焕有责任心,写了封信给当朝宰相,讲自己的意见,见没有回信又写了第二封信。宰相不能判断是袁崇焕的意见正确还是王在晋的意见正确,他给孙承宗写信,孙承宗是当时的大学士、天启皇帝的老师兼兵部尚书。孙承宗说:“我亲自去调查一下,看谁的意见正确。”他去山海关看了形势,觉得袁崇焕的意见对,应当在宁远修城。宁远一面是山,一面是海,骑兵过山海关,必须通过山口,山口宽约一百米,过了山口修一座城就可以把山口挡住。孙承宗大学士是一品,皇帝的老师。孙承宗诚心诚意地和王在晋谈了七天七夜,王在晋还是不接受。孙承宗就回朝和宰相说了,给天启皇帝上课时,在课间休息的时候,对皇帝说王在晋不可重用。王在晋调回后,孙承宗去接任。
越级上告是官场的大忌,袁崇焕勇敢地提出自己的意见。孙承宗后来给免官,阉党上任,要撤兵、撤民、撤粮。袁崇焕不同意,说一个人要躺在宁远的孤城里,独挡努尔哈赤的侵入,死也要死在宁远。
皇太极攻打北京城,袁崇焕率领9000骑兵回京。扎营在野外,袁崇焕规定将士不允许砍树生火,不允许抢百姓的粮食。两军肉搏,袁崇焕的盔甲中箭,如同刺猬皮一样。皇太极一刀砍向袁崇焕,幸亏有副将用刀挡了一下。10个小时后,战胜,袁崇焕做的第一件事情,就是到兵营里看望伤兵。
【大廉】
袁崇焕做福建邵武知县,县志对他的评价是“分文不取”。袁崇焕在辽东时老家来信说父亲死了,让他回家处理丧事,袁崇焕没有路费,没有钱给父亲安葬,靠同僚、朋友赞助。这么大的官回家的盘缠都没有。袁崇焕做过蓟辽督师,统率军队多的时候大约有15万军马,过手的银两以百万计。袁崇焕死了以后,抄家的结果是“家无余资”。
而在当时,明朝的贪官很多。吏部尚书带头卖官,还有指标,每天要卖1万两银子。
“扬州人很好学,我非常感动”
《百家讲坛》“坛主”忙得没空聚首
这些天来,阎崇年“暂住”扬州,引起古城极大的关注度。昨天,在鉴真图书馆滴水坊,记者再次采访了阎崇年,“平和”、“博学”则是对他的写照。
■扬州感触
扬州人很好学
扬州获得联合国人居奖,从全国400多座地级市中脱颖而出,阎崇年深感不易:“我为扬州人高兴!”
在阎崇年看来,扬州的文化底蕴非常丰厚,最重要的还是人们的心灵。“文化的熏陶不是三天两天的,远的不说,就从隋炀帝开始,到现在一千多年了,文化一代一代积累,扬州的文化氛围、扬州人的文化素养,使我的心灵受到震动。”
“扬州人非常热情,非常好客,好学!《明清兴亡的历史启示》讲座发了1000多张票。我心里想能来七八百人,就不错了。因为领到票的人可能临时有事,不能来;而领不到票的人,想来来不了,必然有空座。我已经有了心理准备,人来少一点也没关系。我一进场馆,发现都坐满了,楼上楼下,还加了座。这反映了扬州人渴望知识、渴望学习、渴望进步。2008年全国都在提倡读书,扬州做得好,我非常感动。”
■《百家讲坛》感触
大家忙得没时间交流
《百家讲坛》制造了一批学术明星,这些头顶星光的学者又有着怎样的相处经历?“我们彼此心仪,他们各有各的千秋,都值得我个人学习。于丹老师的传媒学学得比较深,出口成章,一套一套的,很有研究。她讲《论语》、《庄子》,反响不错。易老师是研究古代文学史的,很有成就。他们的长,正好补我的短。”阎崇年说。
来过扬州的《百家讲坛》的“坛主”们对阎崇年先生都很敬重,钱文忠教授就曾说:“没有阎崇年先生就没有《百家讲坛》的今天。”对此,阎崇年很淡然:“他们对我过奖了,我认为个人力量很微薄,任何一件事情都有发生、发展的这么一个过程。”
对于学术明星们频频卷入是非风波,阎崇年回答非常干脆。第一,不上网;第二,网上事不知道;第三,不作评论。
记者 桂国
■崇焕精神,薪火永传
袁崇焕的“大仁、大智、大勇、大廉”,以国为重,以民为重,以江山社稷为重,实在难得。他就是孟子所说的“浩然之气”,就是文天祥《正气歌》中的“正气”。像袁崇焕这样的官吏,明朝有10个、20个、100个,明朝就不会灭亡了。
袁崇焕在北京打了胜仗,城门却永远都是被紧锁的。崇祯皇帝召见他,手下人害怕有诈,让袁崇焕别去。但是袁崇焕还是去了,因为皇上承诺给他发军饷。当时,袁崇焕的军队“人无粮、马无草、军无兵”。尽管皇帝召见,却还是不开城门。只是在城墙上放下一个篮子,让袁崇焕坐在里面,把他吊上城墙。到了紫禁城里,皇帝就命令锦衣卫们把他抓了起来,投入监狱。抓他时,是在崇祯二年十二月初一,将他处死,却是第二年的八月十六。这其中有半年多的时间,却没有为这位大英雄平反。
崇祯皇帝杀袁崇焕,很多人说是中了皇太极的“反间计”。皇太极抓了两个太监,并安排别人大声说:皇太极正和袁崇焕密谋。故意让太**到。第二天,皇太极放了两个太监,太监回宫,就上演了一出“蒋干盗书”。
最后,袁崇焕是被凌迟致死的,把人吊起来,用刀一片一片地剐肉,却不动身体的核心部位,相传剐了3600刀。曾有位澳大利亚人,用相机拍摄下清朝凌迟的照片,真是鲜血淋漓,惨不忍睹。
袁崇焕的一生,应了“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”所有的大师、英雄、豪杰的生命历程,也大都经历过这四种境界。
每个中国人、海外华人,都应该为国家、为民族、为社会、为团体贡献自我。袁崇焕的“大仁、大智、大勇、大廉”,他的浩然正气、他的爱国精神,应该一代代往下传,千秋万代地往下传。前天,我在史可法纪念馆说:“可法精神,万世光华”。今天,我还要说:“崇焕精神,万世光华。崇焕精神,薪火永传”。

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