史书上对甄 洛女士，搞出来不少鬼话。她阁下生于182年，生时大概太过于仓促，天上神仙没来得及表演，所以直延到生了之后，才开始忙碌。甄洛小女娃睡到摇篮里，小腿 乱踢，有时候把小棉被踢掉，露出肚皮。这本是一件比拉稀屎还平常的事，但她的家人却仿佛看见，冥冥中似乎有人牵起锦衣，给她盖上，于是大为惊奇。——不但 甄家的人大为惊奇，连我这个柏家的人也大为惊奇。然而使人惊奇的事还在后面。三岁的时候，老爹去世，铁嘴大学堂相面学博士刘良先生，应邀到甄家，为甄家子 女看相，他阁下看了其他的人，都不开口，等看到甄洛女士，不禁脱帽：“这个女孩，贵不可言。”
甄洛女士果然贵不可言，从小就与众不 同。八岁时，正是小学堂二年级蹦蹦跳跳、爬高爬低的顽皮年龄，有一天，门外锣鼓喧天玩马戏，姐姐们兴高采烈地跑到阁楼上去看，只有甄洛不跟着跑。姐姐们大 惑不解，问她为啥，她曰：“这种抛头露面的事，岂是我们好人家女儿做的耶？”把姐姐们顶撞得目瞪口呆。九岁时，就喜欢读书，在三世纪，正是“女子无才便是 德”的兴旺时代，而这个“才”，专指读书。儒家学派的“大儒”们认为，女子们最崇高的道德行为，就是不读书不识字，必须这样，对大男人沙文主义，才不产生 反抗思想；即令产生反抗思想，也没有反抗能力。所以当甄洛女孩向哥哥索取笔墨纸砚，要学习写字的时候，哥哥们吃惊曰：“你这个娃儿，应该学针线才对。偏去 写字读书，怎么，打算当女博士呀。”
——中国古代“博士”，跟二十世纪的“打狗脱”不同。古代“博士”，有时专指大学堂教习，有时泛指一些饱学之士，有时还指茶馆酒楼跑堂的。
二 世纪最后十年的九十年代，正是东汉王朝末年，天下大乱，到处饥馑，小民们不得不卖掉家产和珍藏的金银财宝，换取果腹的粮食。甄家是富家，就借机会用低价大 量收购。年才十岁的甄洛女士，发现苗头不对，警告老娘曰：“现在不是太平盛世啦，兵马四起，饥民逐渐增多，社会秩序已无法维持，而我们却大量买入稀世宝 物。古人云：‘匹夫无罪，怀璧其罪’，势必引起别人的杀机。况且人人贫寒饥乏，我们一家在怒涛骇浪中，岂能独存乎耶？依女儿之见，最好是动用仓库里的存 粮，救济亲戚朋友和左右邻居，广结善缘，一旦有变，可能避免灾难。”
十岁女娃有如此洞察人生的见解，令人佩服。但也正因为太洞察人 生啦，柏杨先生便不相信会出自一个十岁女娃之口，因为她没有经过艰难的人生历程，所以应纳入鬼话之列，属于“异于群儿”类型。史书上说她的家人听啦，大梦 初醒，采纳了她的建议。她大哥甄豫先生很早死掉，甄洛女娃十四岁时，二哥甄俨先生也死掉，姑嫂间感情最笃，她就跟二位寡嫂同住，照抚侄儿们，无微不至。这 些事使这位美女的聪明贤淑品德，传播乡里。
读者老爷一定还记得袁绍先生，这位给全国武装部队总司令（大将军）何进先生出馊主意，引 董卓先生向首都洛阳进兵，用以胁迫皇太后何灵思女士的脓包，在董卓先生控制了中央政府之后，逃之夭夭。他袭取冀州（河北中部南部），当了冀州特级州长 （牧），管辖黄河以北大平原上所有的州，拥有当时全中国最强大的军事力量——比手中掌握着皇帝（刘协）的曹操先生，还要强大。他正在招兵买马，跟曹操先生 对抗。曹操先生以东汉王朝宰相立场，指谪袁绍是逞兵作乱的叛徒；袁绍先生以勤王义师的立场，指谪曹操是欺君罔上的奸贼。双方严阵对峙，战事随时可以爆发。 在战争胜负未揭晓前，谁都不敢预料鹿死谁手。不过袁绍先生兵强将广的声势，使人有深刻印象，一致认为袁绍先生成功的可能性最大。
袁绍先生有三个儿子，老大袁谭，老二袁熙，老三袁尚。袁绍先生不断听人提起甄洛女士的美貌和贤淑，更听人说她自幼种种大贵异象，就娶给老二袁熙先生为妻。
邺城陷落
家家有本难念的经，袁绍先生家也不例外，老三袁尚先生是袁绍继室妻子刘老娘所生，她唯一的愿望就是让袁尚当老爹的合法继承人。问题是，宗法制度下，“废 嫡立庶”，是一项禁忌，太多的宫廷惨剧，都由“夺嫡”而起，戚姬女士因夺嫡失败，而身遭“人猪”惨刑，恁凭谁想起来都会冒汗。袁绍先生也知道事体严重，不 敢冒然宣布。于是他采取渐进手段，任命老大袁谭先生去青州（山东省临淄县）当州长（刺史），智囊之一的沮授先生抗议曰：“大帅呀，请听一个故事，野地里发 现一只狡免，几万人追逐，等到有一个人捉住啦，大家就都停止行动。这是为啥？为的是所有权已定，名份已定故也。袁谭是你老人家的大儿子，而且是嫡长子，天 经地义的应该是你的合法继承人，如果把他放逐到两百公里外的青州，恐怕是祸不是福。”袁绍先生嘴硬曰：“你怎么往这上胡思乱想？我只是教孩子们各自治理一 州，考察他们的能力罢啦。”为了表示确实是这个意思，接着派老二袁熙先生，也就是甄洛女士的丈夫，去四百五十公里外的幽州（北平市）当州长（刺史）。袁熙 先生走马上任，留下娇妻甄洛女士，在邺城（河南省临漳县）陪伴婆婆刘老娘。当时习惯如此，婆婆比丈夫重要，不能随往。史书上虽没有他们小夫妻离别的记载， 但缠绵悱恻，难舍难分，应不在话下。
然而，轮到老三袁尚，老爹却不再把他派出去，而留在邺城。事情发展到此，已很明白，老家伙要老三当 他的接班人矣。呜呼，强兄在外，各据州郡，握有重兵，小弟的屁股怎能坐得稳耶。袁绍先生的智慧连十岁的甄洛都不如，他从前给何进先生出馊主意，害了何进； 现在给自己出馊主意，害了自己。
二００年，袁绍跟曹操间的战事爆发，在官渡（河南省中牟县）会战，袁绍先生全军覆没，狼狈逃回邺城（河 南省临漳县），又气又悲，一病不起，拖到二０二年，翘了辫子。老家伙一死，老三袁尚先生立刻坐上冀州（河南省临漳县）特级州长（牧）的宝位，发号施令。于 是，在意料中的，内斗开始。老大袁谭先生率大军进屯黎阳（河南省浚县），向袁尚先生要求增派部队，扬言用以抵抗曹操。袁尚先生不是傻子，怎肯派兵出去教老 大吃掉，转过来反攻自己耶？当然拒绝。
袁谭先生阴谋失败，就在二０三年初，大举进攻邺城。想不到他阁下跟他老爹一样不成才，竟被袁尚兵团杀了个落花流水，只好放弃黎阳，退守平原（山东省平原县）。老三袁尚先生认为斩草除根，歼灭老哥的时机已经成熟，用大军团团围住，强行攻城，陷落就在旦夕。
袁谭先生现在只有两条路可走，一是城破被擒，死于老弟之手。一是认贼作父，向仇人曹操先生投降。他选择第二条路，派遣专使到首都许州（河南省许昌县）， 请曹操先生救援。曹操先生大喜过望，几乎跳起来唱山歌。盖如果袁家兄弟团结无间，他们所属的广大河北平原，包括现在的河北、山东、山西三省，短期内不可能 征服。现在袁家兄弟内斗，而且内斗到要引外兵入援的程度，是天亡姓袁的。此时不取，是违天也。
二０四年，曹操先生亲率大军北上，攻击邺城。袁尚先生急撤围还救，与曹操的政府军决战，他当然不是对手，霎时崩溃，袁尚先生只好逃向幽州，投奔老二袁熙。
——在本文中，袁家兄弟的故事到此结束，不再出场。但为了故事完整，对他们应作一个交待。老大袁谭先生不久又叛离曹操，跟政府军会战时阵亡。曹操先生继 续进军幽州（北平市），老二袁熙，老三袁尚抵挡不住，奔城逃亡，投奔辽东郡（辽宁省辽阳县）郡长（太守）公孙康先生。公孙康把兄弟二人的头砍下来，献给曹 操，了却一桩公案。
——写到这里，感慨系之。呜呼，人人都知团结好，人人都知团结妙，可是却偏偏不能团结，非聪明不够，而是团结不易。 团结有团结之道，必须同时站在合情合理的平等基础上，你让一寸，我让一尺，或我让一寸，你让一尺。如果非要对手彻头彻尾投降屈膝，才算团结，恐怕是团结不 了。袁尚先生坐上他不该坐的座位，已先破坏了团结的基础。在击败大哥之余，还要赶尽杀绝，不肯怀之柔之，逼他走上绝路，更杜绝了团结的唯一契机。团结是一 种艺术，没有高度政治修养的人，只会伤害团结，不能完成团结。
曹操的政府军以征服者的姿态，进入邺城（河南省临漳县），纵兵 大掠，幸亏曹操先生念及跟袁绍先生多年老友，下令对袁家不得有任何侵犯，这才保住袁家没有受到蹂躏。可是，当曹操先生的儿子曹丕，手提利剑，闯入袁绍先生 官邸时，袁绍先生那位惹下滔天大祸的妻子刘老娘，跟本文的女主角甄洛女士，吓得紧紧的抱在一起，哭成一团。
美貌的威力
依照老爹曹操跟袁绍的关系，曹丕先生应称呼刘老娘“伯母”的，可是时换星移，现在风光不同。曹丕先生是以征服者的身份出现，所以对尊贵的袁绍夫人，却象 对一个普通俘虏。他看到一位弱不禁风的**伏到刘老娘膝上，长发披肩，浑身发抖，刘老娘用双手怜惜的护着她，眼睛充满恐惧。曹丕先生问曰：“这位老奶是谁 呀？”刘老娘紧张曰：“她是俺媳妇。”曹丕先生曰：“教她抬头瞧瞧。”这句话既轻浮又傲慢，不象是对贵夫人说的，而象是对妓女说的。刘老娘虽然不是滋味， 但怎敢计较，赶快把媳妇的头捧起来，让曹丕先生仔细欣赏。曹丕先生撩起她的秀发，用手帕为她拭去泪痕，那年甄洛女士才二十一岁，牡丹初放，象一颗光艳的明 星，照得曹丕先生刹那间一佛出世，二佛升天，刚才那股随时要剑起头落的凶狠之气，不知道跑到哪里去啦，只听当啷一声，利剑掉到地上。神魂颠倒了半晌，说了 些赞美安慰的话，晕晕忽忽，起身告辞。临走时告诉警卫，要他们严密保护。其实这吩咐是多余的，他们既奉曹操先生命令于先，又看他阁下丑态毕露于后，还敢不 尽忠职守乎哉。刘老娘这才喘一口气曰：“放心吧，我们不会死矣。”
——英雄难过美人关，这正是一幅绝妙的油画：一位伏在老太婆膝上的美女，被老太婆双手捧头，脸上流着泪，诚惶诚恐，向站在身旁，一位全副武装，杀气腾腾的青年凝望，那青年已举起的利剑却忽然脱手坠地。咦，女人的美貌真能办到千军万马都办不到的事。
曹操先生听到禀报后，就把甄洛女士迎接过来，作为曹丕的妻子。她阁下过门之后，先后生下一男一女。男孩名曹睿，女孩名字没有记载，但在稍后建立的曹魏帝国里，被封东卿公主。
甄洛女士不但漂亮绝伦，更聪明绝伦，她知道她的身世畸零，有很严重的缺陷，容易受人攻击，盖她不但是曹家仇人之媳，而且是再嫁之妇，几乎没有资格跟曹 丕先生其他小老婆竞争，唯一支持自己的是自身的美貌。可是，哪个小老婆不美貌如天仙乎耶？必须除了美貌之外，再寻觅更强大的后台。于是，她在曹丕先生母亲 卞老娘身上下功夫。二一一年，曹操先生率军西征，进击凉州（甘肃省武威县）民兵首领马超，卞老娘随行。曹丕跟甄洛留下来镇守邺城（河南省临漳县）。卞老娘 中途害病，在孟津（河南省孟津县）休养。甄洛女士虽小小年纪，却立刻掌握这个展示她“纯孝”的机会，要求亲自前往侍奉汤药。邺城距孟津直线三百七十公里， 中间又隔一条黄河，军情惨急，当然不允许她去。史书说她就“日夜泣涕”，痛不欲生。这可苦了左右侍候她的一些男女，后来听说卞老娘病好啦，急急禀报，甄洛 女士拒不相信曰：“从前老娘在家，身体偶尔不舒服，总要拖一段时间。而今刚害病就痊愈，不可能有这么快，你们不过怕我过度担心，空言安慰我罢啦。”直到卞 老娘写信回来，她才转悲为喜。次年（二一二），大军班师，甄洛女士迎接卞老娘，还没有看见人哩，只望见了轿子，就流下眼泪。她的孝心和诚恳，使卞老娘左右 的人，都深深感动，卞老娘也泣曰：“你说我这次害病定跟从前一样，要相当时间。可是我这次只不过一场小感冒，十几天就好啦，你可看看我的气色呀。”然后叹 曰：“她真是孝顺的媳妇。”
四年后的二一六年，曹操先生再率大军南下，进击孙权，一家大小都随军出发，包括卞老娘、曹丕，孙儿曹睿、孙 女东卿公主（那时候还不是公主）。偏偏甄洛女士有病，只好独自留在邺城。次年（二一六），大军班师，卞老娘看见甄洛女士又白又嫩，容光焕发，诧曰：“你跟 两个小娃儿分离了这么久日子，难道不思念他们呀，看你这般丰润，好象没事人一样，这可怪啦。”甄洛女士笑曰：“他们随着奶奶，我还担心啥？”这话听到卞老 娘耳朵里，当然舒服。
从这一连串小故事，可看出甄洛女士用尽心机，刻意的在家庭中为自己树立形象。
二０二年，是中 国历史上重要的一年，无数重要的政治大事，同时挤在这一年发生。曹操先生在洛阳逝世，做儿子的曹丕先生，迫不及待的把东汉王朝第十四任，也是最后一任皇 帝，已四十一岁的刘协先生，赶下宝座。一百九十六年之久的东汉王朝，就这样的静悄悄结束，没有引起任何涟漪。曹丕先生坐上龙墩后，称他建立的政权是曹魏帝 国——我们不称它为曹魏王朝的原因，是它并没有能控制全中国，它所控制的地区只限于长江以北的北中国地区。在长江上游现在的四川省，刘备先生建立蜀汉帝 国。在长江以南，孙权先生也接着建立东吴帝国。中国分裂成三个国家。大统一时代结束，三国时代开始。
长发披面·以糠塞口
曾丕先生既成了皇帝，当然乐不可支，而更乐不可支的，还有甄洛女士，以她跟丈夫的恩爱，和婆母卞老娘对他的印象，皇后宝座，她自信非她莫属。
然而，曹丕先生却没有行动。
稍为有点人生嗅觉的人，都会嗅出事情有点不对劲。事实上正是如此，在薄海腾欢，万民称庆，歌颂改朝换代的升平外貌之下，一场宫廷夺床斗争，突然白热化，而甄洛女士一开始就处于不利地位。
首先，当曹丕先生在洛阳，夺取东汉王朝政权，自建帝国时，邺城在洛阳东北三百公里之外。古人云：“见面三分情。”厮守在一起还有进言或示意的可能，对于阴谋或中伤，也有阻止或解释的机会。而现在甄洛女士远在天涯，无论多么离谱的小报告，她都没有分辨余地。
更可怕的是，古中国是多妻制的，甄洛女士仅是曹丕先生的老婆之一，史书上可查考出来的，那时曹丕先生至少已有六位妻子：甄洛女士、郭女王女士，李贵人女 士，阴贵人女士，跟亡国之君东汉王朝最后一任皇帝刘协先生的两位女儿。李、阴以及两位刘姓女儿，地位并不重要，重要的是郭女王，她比甄洛女士更年轻，更漂 亮，更智慧。老爹曹操先生晚年要指定合法继承人（世子）时，儿子们之间曾发生八仙过海，各显神通的节目，最后曹丕先生获胜，其中一部分功劳，得力于郭女王 的谋略。而曹丕先生在夺取政权时，郭女王女士跟在身旁，说明郭女王第一回合已占绝对优势。
曹丕先生让皇后宝座虚悬，迟迟不决定人选，对甄洛女士来讲，她应该警觉到已亮了红灯。如果要她当皇后的话，早宣布了矣。所以没有宣布，正是另外有人——那就是郭女王，她已经十拿九稳，只多了甄洛女士挡住她的路。
郭女王用了啥恶毒手段，我们不知道。《三国演义》上说，她跟摇尾系统张韬先生合谋，由张韬先生出面，义正词严的检举在邺城宫里，掘出甄洛女士所埋葬的木 偶，木偶上写着曹丕先生的生辰八字。读者老爷对大闹西汉王朝的一些“巫蛊”事件，一定还有印象，现在重新出现。曹丕听啦，“大怒”。《三国志》比较含蓄， 只说甄洛女士因为不能马上当皇后，口有怨言，曹丕听啦，“大怒”。
两件事都有可能，“诬以谋反”是中国传统文化中最拿手的合法屠杀，甄 洛女士温柔机警的性格，不可能口出怨言——她了解当时妇女的地位，更了解自己是再嫁之身，她很能克制自己，所以史书上特别强调她从不忌妒。但人性的变数太 多，面临选后的重要关头，也可能忍不住失望和抱怨。问题是，即令失望抱怨，也不致激起丈夫的杀机。何况我们压根儿不相信她会形诸颜色。不过，只要小报告坚 持她“有怨言”，她就非“有怨言”不可，有郭女王在，甄洛注定要死。反正不管怎么吧，曹丕先生既然“大怒”，就忘了昔日“痴立落剑”的恩情，立刻派出专 使，逼甄洛女士服毒自杀。
曹丕先生是二二０年十月当上皇帝的，翌年（二二一）六月，就把甄洛女士处死，假如曹丕先生不当皇帝，她会好好 活着。甄洛女士在九个月中，经过狂欢、失望、疑惧等等折磨，但她绝想不到最后站在她面前的竟是丈夫派来的杀手。然而郭女王女士仍恐惧她死后向阎罗王控告， 所以下令把甄洛女士中毒的尸体，特别处置，头发披到脸上，用糠塞住她生前动人心魄的樱桃小口。盖教她的灵魂，既无脸见人，又有口难言。
写到这里，再介绍一篇关于甄洛之死的记载，内容恰恰相反。《魏书》曰：
“有司（有关单位）奏建长秋宫（娶皇后），帝（曹丕）玺书迎后（甄洛）诣行在（皇帝住的地方），后（甄洛）上表曰：‘妾闻先代之兴，所以飨国久长，垂祚 后嗣，无不由后妃焉。故必慎选其人，以兴内教。今践阼之初（刚当上皇帝），诚宜登进贤淑，统理六宫。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寝疾，敢守微志。’玺 书三至，而后（甄洛）三让，言甚恳切，时盛暑，帝（曹丕）欲须秋凉，乃更迎后（甄洛）。会后（甄洛）疾遂笃，夏六月丁卯，崩于邺（河南省临漳县），帝（曹 丕）哀痛咨嗟，策赠皇后玺绶。”
一个史学家把一场血淋淋的谋杀，妻子惨死，丈夫翻脸下手，另一个女人在旁帮凶，竟形容得象诗一样的美丽。丈夫多么恩重如山呀，再三再四迎迓；妻子多么 敦厚呀，硬要推辞，而且即时的寿终正寝；帮凶却根本没有出现。中国竟有这种无耻的高级知识分子，以为一支笔就可以把丑恶化成圣洁，真是中国人的羞辱，未免 太低估中国人的智慧矣。
洛神赋
甄洛女士死时四十岁，正是内在美和外在美都同趋成熟，最有魅力的迷人年龄， 现在成为一缕冤魂。但文学史上，却为这位冤魂，留下佳话，那就是她跟她丈夫弟弟曹植先生的一段爱情。文学史上没有详细叙述他们叔嫂怎么相识，和怎么幽会。 但我们可以想象，这位弟弟初睹嫂嫂容颜时，跟他哥哥一样，也会同样神魂飘荡。而曹植先生文学方面的造诣，跟气质潇洒，远超过浑身流氓气息的哥哥曹丕。真正 的爱情是不认识权势的，叔嫂之间，遂存在着灵和肉的爱慕。
这桩奇异的宫廷型亲暱，因曹植先生的一篇赋，而流传下来。在这篇文学作品中， 曹植先生当然不敢明目张胆指出跟他相恋的人就是他的嫂嫂，但他用洛水女神“宓妃”代替她，命名为“洛神赋”。赤裸裸的写出嫂嫂的绝伦美艳，和二人的缠绵缱 绻。写赋的时间是二二二年，甄洛女士已死一年矣，生既不能再见，只有寄望于冥冥中相会。《昭明文选》特别介绍说，邺城陷落时，甄洛女士被不解风情，只知道 肉欲的曹丕先生霸占，曹植先生“殊不能平，昼思夜想，废寝忘食”，我们不能不感到命运对人的作弄，假如当初第一个闯进袁家的不是曹丕，而是曹植，甄洛女士 成为曹植夫人矣。二二二年，曹植先生去洛阳朝见老哥，曹丕先生大概要吃老弟的豆腐，或者为了报复老弟的荒唐，就把甄洛女士生前所用的枕头（玉缕金带枕）教 他瞧，曹植先生看啦，流下眼泪。曹丕先生索性把枕头送给他，曹植先生辞朝回国（曹植先生当时的封号是甄城王，甄城，今山东省濮县），在洛水过夜，思念甄洛 女士，《昭明文选》曰：“忽见女来，自云：‘我本托心君王（曹植），其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王（曹植）。遂用荐枕 席，欢情交集，岂常情所能具，为郭后以糠塞口，令被发羞，将此相貌，重睹君王（曹植）尔。’言讫遂不复见。所在遣人献珠与王（曹植），王（曹植）答以玉 佩，悲喜不能自胜，遂作‘感甄赋’，后明帝（曹睿——甄洛女士的儿子）见之，改为洛神赋。”
曹睿先生是曹魏帝国第二任皇帝，他把男女幽会的“宓妃赋”“感甄赋”，改为“洛神赋”，显然他不知道那位风情万种的女神，就是他的娘亲。否则，曹植先生纵是叔父，也要人头落地矣。在这篇赋中，可看出曹植先生跟漂亮嫂嫂之间一段秘密的恋情。
赋曰：
“余从京城（洛阳），言归东藩（封国甄城在洛阳之东），背伊阙（洛阳南郊关隘），越轘辕（洛阳东南方关隘）。经通谷（洛阳南十八里），陵景山（河南省偃 师县南八公里缑氏镇）。日既西倾，车殆马烦。尔乃脱驾乎蘅皋，秼驷乎芝田。容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽 人，于岩之畔。近援御者而告之曰：‘尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也。’御者对曰：‘臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王（曹植）所见，无乃是乎？其 状若何，臣愿闻之。’余告之曰：‘其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之迥雪。远而望之，皎若太阳升朝 霞。迫而察之，灼若芙蕖出绿波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿 内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之劳蔼兮，步踟蹰于山隅。’于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑 美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷 之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚徬徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若 将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。 体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生庆。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是 屏翳收风，川后静波。冯夷（水神）鸣鼓，女娲（天神）清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是 越北沚（北海），过南冈。纤素领，迥清阳。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮， 哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留。遗情想象，顾望怀愁。 冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。搅騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。”
携手上床
“洛神赋”写于二二二年，距今一千八百年，古字怪句，深奥艰涩，堆满了互不相关的形容辞，恐怕没有几个人看得懂。
——努力反对汉字拼音化的朋友，常捶胸猛号曰：“世界上只有中国人可以看得懂两千年前的古书呀，英国人能乎哉？法国人能乎哉？”英国人法国人当然不能乎 哉，事实上，中国人也不能乎哉，日本人更不能乎哉。贵阁下如果有此项本领，别说其他更古的书啦，就说这篇“洛神赋”吧，你懂得几句？
为了普渡众生——瞧瞧甄洛女士在她情人眼中千娇百媚的模样，且冒险译成白话。可不是说我懂，只是说我胆大如斗，服务心切，所以，一切以原文为准。曰：
“我从洛阳，东归家园。离开伊阙，越过轘辕。道经通谷，翻过景山。太阳已经西下，车马又疲又烦。暂时停在平坦的草地上休息，使马匹轻松去吃长着芝草的农 田。这时树林一抹斜阳，看到脚下粼粼洛川。霎时间意乱情迷，思绪消散。最初什么都见不到，稍后发现动人景观。一位艳丽夺目的女子，站在河上岩石旁边。惊疑 不定，问车夫曰：‘你看见什么啦？她是什么人，这样的绝伦美艳？’车夫对曰：‘我听说洛川有位女神，名叫宓妃，你所看见的，莫非是这位神仙？她长得模样如 何？可肯述说一遍？’我曰：‘她轻盈象受惊的飞鸿，柔软象天上飞舞的游龙。丰满象秋天盛开的菊，庄严象一棵古老的松。隐隐约约，象薄云偶尔遮蔽的明月。飘 飘摇摇，象大风吹卷下的雪。远远看起来，光彩四射，象初升的朝霞。走近仔细欣赏，细腻分明，象芙蓉刚伸出水涯。胖瘦恰到好处，高低更是适度。双肩下倾，象 刀削一样，小腰身紧紧的和细细的裹束。长长的秀发披下来，雪白的玉颜，被密密掩住。没有施一点脂粉，更没有奇装异服。头上高高梳一个圆髻，双眉弯弯修长。 可爱的红唇噘着，贝壳般的皓齿微露白光。大眼睛水汪汪的，面庞瘦削得从颧骨下降。风姿绰约，仪态万方。柔情媚意，小口说话象往外滴蜜。华贵衣裳，人间称 奇。娇嫩模样，更使人入迷。走动对衣裳发出悉索声音，摇摆着名贵的琼瑶宝玉。戴着翡翠首饰，悬挂着明珠，照亮她纤小的身躯。穿着出远门的绣花鞋，摇曳着轻 俏的裙裾。幽香随着她渐渐逼近，那细细的脚步，踟蹰在山隅。’我对车夫的话，刚说到这里。而她已走到面前，亲密的挨到她的玉体。看见她衣襟上绣着彩色的图 案，右臂上覆着锦旗。就在这清爽的水滨，她卷起袖子，露出玉手，蹲在沙上戏弄着水草。我多么喜欢她的美丽啊，心头震荡，象小鹿一样乱跳。却没有人代我传递 心声啊，只托付给眼前清澈的涟漪。但愿这份真情能感动她啊，送给她一个玉佩为记。可是她的品德是何等的高贵啊，既知书而又明礼。她也还报我一个玉佩啊，指 着河水相许。抚着那仍有余温的宝物啊，却恐怕她只是一时嬉戏。对她的柔情虽然深深感动啊，可是仍免不了忐忑狐疑。我急忙收敛我放肆的念头啊，想到我一向受 的道德教育。然而，她已经察觉到我心情的变化，徘徊徬徨。天空光线闪动，忽然浓阴，忽然又见太阳。她玉体象白鹤一样的站在那里，好象正要振翅飞翔。她脚下 的土地发出幽味，每一步都洋溢着芳香。我长长的叹息着，表达我的爱慕啊，声音充满了哀厉凄凉。你是一位神仙，自然和神仙相配鸾凰。你们游戏在清流，飞翔在 河上。有的采取明珠，有的摘取桃浆。象汉水边无邪的游女，又象南游的两位妃子——女英和娥皇。恨牛郎星不能过天河啊，让织女星独守空房。风轻轻的扬起飘荡 的衣襟啊，她用长袖把它遮住。小身躯好象水鸟，摇动飘忽。轻轻的好象可以在水面上行走，玻璃丝袜却沾染上尘土。她的举动柔和得难以捉摸，似乎很危险，却似 乎又很安全。不知道她是前进或是后退，既象是去，又象是还。双目流转，玉容光艳。有话要说却又止住，只闻到气息幽兰。婉转婀娜，使我忘记进餐。这时候忽然 天际风停，河川浪静。水神鸣鼓收军，女娲唱出歌声。鲤鱼跳出水面，凤鸟发出清鸣。六条龙并出天际，神仙乘的云车，奔驰凌空。巨鱼跳跃在云车两旁，水禽们护 卫着担任哨警。看啊，越过北海，越过南冈。转过玉颈，回顾哀伤。她微启朱唇，告诉我怎么携手上床。只恨人神是两个世界，只怨没有早日相将。举罗袖掩住眼 泪，眼泪却盈满眼眶。哀悼我们这次幽会是永诀了啊，转瞬间各奔异乡。没有更多的言语表达我的爱啊，送给一对耳珰。虽住在冥冥中的大虚幻境，却永远记着情如 长江。忽然间不知道身在何处，从云霄降下一道白光。什么都不见了，我走下高冈。遗留下的情怀，四顾张望。盼望她再显现人形，乘小舟逆流而上。在河上乐而不 返，相思绵绵，更增难忘。夜漫漫而不能入睡，霜露不断，直到天亮。教车夫整装上道，将踏上归途还乡。手执缰辔拉马，不忍就去，涌上无限惆怅。”
除了这篇赋，甄洛女士还为现代人们留下一部“洛神”电影。然而，往事一一都化云烟。使我们难忘的不是她的花容月貌，而是她被灌下毒药时的凄凉感受，悲夫。
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水漪涟 (2008-7-08 21:18:04)