［文化中国］节目预告：傅佩荣6月17日起主讲《人生困惑问庄子》

《人生困惑问庄子》之一 站在何处看人生？ --6-17 19:00
人们把孔子称为“圣人”，把庄子称为“神人”。孔子倡导的儒家思想长期在中国占据主导地位，把他奉为“圣人”不足为奇，那为什么把庄子称为“神人”呢？庄子和老子并称为“老、庄”，是道家的代表人物，那么，道家思想对我们今天的生活有什帮助吗？现代都市生活的快节奏，使得人们都急躁地旋转于“高速”的漩涡中，匆匆忙忙地随波逐流。有人叹息过不上缤纷绚烂的物质生活，美好的生活越来越远；而有人拥有了千万财富，却仍然在唉叹幸福没有光顾。人生困惑问庄子，台湾大学哲学系傅佩荣教授帮您向庄子讨教答案。

 

《人生困惑问庄子》之二 “穷”与“富”孰是孰非？ --6-18 19:00
我们在社会中生活，自然接受大家都认可的价值观，但是这样的价值观是否正确呢？譬如，有钱比贫穷好，美丽比丑陋好，但是真是如此吗？在平常人看来，貌美、魁梧、强壮、华丽、勇猛等明明都是优点，可是在庄子的理论体系中，为什么就会变成缺陷呢？庄子认为“穷”和“富”，到底哪一个更好？庄子当时住在穷街陋巷、困窘得织鞋维生、饿得面黄饥瘦，而且他还有妻有子，他要如何面对现实生活的残酷、他又该如何扛起家庭的重担呢？尽管很多人都梦想着成为富人，但是谁又知道富人所面临的六大困境是什么？普通人到底怎样才能做到“安贫乐道”呢？

 

《人生困惑问庄子》之三 “舍生取义”还是“见利忘义”？ --6-19 19:00
庄子去栗园玩，看到一只怪雀，他想捉回去吃了，也算改善伙食，毕竟庄子也不是有钱人。就在他准备好弹弓准备捉雀时，发现树叶中有只蝉，蝉后有只螳螂，螳螂后面那只怪雀也正伺机准备下嘴呢！这就是大家熟知的“螳螂捕蝉黄雀在后”的故事。那为何后来庄子丢下弹弓仓皇而逃呢？关于利，庄子怎么看？在市场经济、消费文化的影响下，人人都在追求利益的最大化。逐利，在当下被视为社会前进不可缺少的推动力。儒家也并不反对“利”，他们只是强调“君子爱财，取之有道”，孟子更重视“仁义”。但庄子却大唱反调，说“义”跟“利”都是人的限制，这是为何？那么，到底谋取什么才是合适的？什么才是有价值的？什么才是该珍惜的？而面对选择，往往是人们最痛苦的时候。

 

《人生困惑问庄子》之四 为名能不烦恼吗？ --6-20 19:00
孔子说过，一个君子，如生后无名，这一生就算是白活了。可如今凡事都变味儿了，人为了出名，哪怕不惜亲手把屎盆子往自个儿身上倒，弄得臭名昭著，竟然这也算有“名”了。辛弃疾在他词里写过：功名本是真儒事。一个真正的儒者，应该立志报国建功。儒家为什么如此看重功名？伯夷、叔齐不食周粟，这种气节被后世的儒者奉为经典。但司马迁《史记·伯夷列传》中不禁发问：这么好的一个人不幸短命死了，还有没有天道？庄子如何看待这些为求一世清名而最终殉节的人呢？《庄子·盗跖》篇中盗跖大骂孔子“欺世盗名”，孔子做了什么？为何会遭到庄子如此犀利的指责呢？当人们为名所累的时候，庄子会给我们一个什么方向？来自台湾大学哲学系的傅佩荣教授和主持人今波带您走出“名利场”的困惑。

 

《人生困惑问庄子》之五 如何摆脱生老病死的困惑？ --6-21 19:00
“生、老、病、死”四个字，是人生在世的一个过程。“生”不由己，自然不在话下，其他三个字，人们都对之避之不及。尤其是一个“死”字，可以说讳莫如深。为什么人会对死亡产生恐惧？妻子去世，庄子为什么不但不哭，反而在自家的院子里“鼓盆而歌”？庄子是怎样看待死亡的？他为什么拒绝学生们为他办丧事呢？

 

《人生困惑问庄子》之六 交友有秘诀吗？ --6-22 19:00
有人说现代社会就像座钢筋水泥的森林，人和人相处，多了些防备，少了些亲近。为了让人和人之间的相处得更融洽，庄子曾经特意“出版”了一本“交友指南”，他都把哪些秘诀写在里面了呢？庄子交朋友居然还要查智商、测酒量，这是怎么回事？真诚、自然是庄子欣赏和提倡的交友态度，庄子说，要真正地与人相处融洽，就要做到“心斋”，怎样才能做到呢？让我们跟随着庄子的指引，共同探讨交友处事的人生哲学，为忙碌的现代人，把紧闭的心门打开。