中国老板，大多明白以良心对待良心的道理。将良心比良心，设身处地站在员工的立场上多想想，效果远比一切规章制度，实施制度化管理的绩效来得都好。
这种西洋人永远也无法理解的关系，使老板获得金钱、法律、宗教之外的多一层保障，可以减少很多风险。当然，相对的也增加了很多西洋人难以想象的，也无法应对的麻烦。
所以，中国老板们愿意花费相当多的时间，来估计测试以求证自己在员工，特别是在干部心目中，究竟有什么样的位置；而一旦发现在干部或者员工的心目中，居然没有老板的存在，或者位置反而没有干部那么重要时，便会兴起玉石俱焚的决心。即使把公司搞垮，也容不下这样的窝囊废。这样我们才明白为什么干部一定要当坏人，无论如何也要让老板演好人的缘故。也才知道再好的干部，一旦被老板发现心目中没有老板时，斩杀功臣的悲剧立即上演的理由。
公司经营失败，通常有很多原因，堆积在一起，才产生这么大的破坏力。然而就老板而言，归纳起来，只有两个原因：一是自己的良心出了问题，不凭良心致使自己坐牢或败事；二是别人的良心出了问题，不凭良心地另起炉灶，居然和老板对着干，偷窃重大机密或秘方出卖给对手，拿老板的薪资卖别家公司的货品，采购拿回扣，销售以多报少。凡此种种，无非是别人的良心出了差错。两个原因合在一起看，只有一个：那就是良心的力量，可兴可败。
老板不相信良心，质疑良心在哪里，又贬低良心值几个钱，到头来只能是兵败如山倒，再后悔已经无可挽回！老板自己凭良心还不够，必须真诚感动，让同仁都凭良心。借由凭良心的员工，真诚感动供货商、经销商和顾客，乃至于社会大众。大家凭良心，社会和谐有秩序，老板才能安心的无为而治。钱穆教授曾说，中国如果有宗教，必然是良心教。
老板最关心的，莫过于事业的成败兴亡。而事业的成败兴亡，老板要负起70%的责任，而其关键点，在于老板能不能在员工心目当中占据重要的位置？反过来说，老板心中最在乎的，是不是员工心中有没有老板的存在？占有多大的分量？
我们可以这样说，子女心目中有父母，就不敢为非作歹。做任何事情，都会事先想一想，会不会丢父母的脸面。以此约束自己，就会有很多事都比较收敛。子女心中没有父母，爱怎么做都无需顾及父母的感受。于是“只要我喜欢，有什么不可以？甚至于父母的劝告和阻止都没有效果。是不是情何以堪呢？
西洋人不必为公司尽忠，也不必为老板尽忠。他们认为这种观念不但落伍，而且不合情理，他们心目当中，没有公司的存在，没有老板的分量，只有权利与义务的合同观念。他们的事业和敬业精神，表现在对自己的工作忠诚，因而信奉拿多少钱，就做多少事。他们没有多少誓死追随提携自己的上司的固定观念，随时准备跳槽，认为在同一家公司濒临倒闭或没有升职加薪的机会时，就应当另谋出路。而西洋人的老板也是同样如此，他择人并不在乎其心中有无尽忠的观念，有无对老板俯首帖耳的谦卑之心，他只关心所雇佣的员工有没有能力，能否胜任公司的艰巨任务。如果你能顺利完成工作，哪怕道德良心无存，也并不妨碍你提职加薪；如若能力匮乏，只好请你另谋出路，老板没有什么顾念旧情，没有功劳也有苦劳的凭良心办事，一切都是程式化规定化的，做不好便结账走人。
一切按照公司明文规定的合同办理，不理会人情。中国老板，若是采取西洋式的心态，很快就“坏人留下来，好人跑光光”，一旦遭遇风吹草动，就会众叛亲离而剩下孤家寡人一个，怨天尤人都没有用。