[前沿讲座][吴甘霖]中华帝王学与现代管理(四)

  第四点是做事和讲话要直捣核心。刚才前面的学员第一次他讲的那样。不是你的思想不好,是你不敬业,没有找到核心上来。到你后来,你说两句话,一下就到核心了。这就是一种素养,这刚才谈管理学上很重要的,要敬业,要善于把一个复杂的事变得简单。因为中国就是易经哲学嘛,就是简易嘛。不要在那些复杂的概念里面去绕,就是直捣核心。罗斯福总统上任的时候,小罗斯福总统,是面临美国最大的经济危机。到处都在破产。他一上任干什么呢?干两件事情,第一稳定民心,第二是要银行休业。这两件都很重要人心要稳,于是他说了一个非常有名的话。也是直捣核心的话,我们唯一值得恐惧的是恐惧本身。模糊的,轻率的,毫无道理的恐惧本身。告诉你们不要怕,我们唯一值得恐惧的是恐惧本身。模糊的是说你没看清楚,轻率的就说你轻率下决定,最后是个结论毫无道理。告诉你所有人,把你的心稳下来。同时又采取一个什么决定呢?就是要银行休业。因为所有经济的核心是金融。挤兑风潮啊,都去银行挤钱,所有银行全部会破产。最后让银行休业。他有3天时间休业,就会作一个调整。后来等他3天以后开业的时候,大家都已经休息好了,纽约证券交易所一开锣,所有股票都往上面涨。抓住核心,而且在第一时间抓住核心。为什么这多人学毛主席?他很多东西都是科学的。枪杆子里面出政权。是党指挥枪,还是枪指挥党?星星之火可以燎原,你看哪句话不是在核心层面?

 

  第五点是时刻不忘大局。这不做延伸了,时刻强调大局的概念

 

  第八点是两手抓,两手都要硬。这是用了我们经常讲的一句概念,这些概念说的很朴实,但是真的是非常管用,很有价值。就是两方面都要。就是辩证的两方面你都能抓好,你才不至于走向片面。

 

  第1点是不要大权旁落,先是获取权力,然后你应该懂得巩固你的权力,这施展才华嘛一定要有权力的。曾国藩不是说了做大事者若利权不在手,鲜得有成。就是说啊做大事的没有权力给我,很少有能成功的。肯定是要有权力,不是那个东西。你还需要知道怎么去把握它,因为第一把手。瓦解权力的,在春秋战国时期就有这样一个人,一个皇帝很宠爱的一个臣子,他跟当时的代王说,你看啊,给人好处别人是最高兴的。惩罚别人是最不高兴的,我们以后这样做,代王。做好事全归你,反正封赏给你。要罚别人就给我,坏事就由我来做。你看好吧?好吧。这皇帝觉得很高兴,我都做好人,你都做坏人。皇帝就安安乐乐的当他的皇帝了,大家见了也很镇定,也很亲爱,但是没有想到。在别的小的臣子和老百姓的印象里面啊,是谁的权力最大?是臣子的权力最大,给你点钱再多也就是那么一点钱,说句好话也就是那么一点好话。但是他一下来可以杀掉一个人,可以灭一个族,你说他的权力是不是最大。最后不知不觉他造反。别人甜言蜜语就把你的权力给瓦解了。很多不怀好意的臣子,他一定会采取你愿意的方式来剥夺你的权力的。为什么一些封建社会里面太监能够乱政,他就是选择了皇帝最喜欢的一些方式。比如说明代明武宗年纪不太大,有个太监叫做刘瑾。刘瑾怎么去抢他的权力呢?他首先说皇帝啊你太累了太辛苦了,你这么年轻就好好的玩一玩,于是就安排了跟这个那个玩,在安排玩的过程之中。他就做个策略,每一次当皇帝玩得最高兴的时候,他要显示对皇帝的尊重。拿了一个要批的奏章,皇帝啊,你看看这个问题应该怎么解决?皇帝在开始的时候还批一批,到后来我最高兴的时候你拿这些干什么?你自己批不就成了吗?以后就养成一个习惯,他玩他的,这边批这边的。这是顶可怕的。所以说怎么警惕糖衣炮弹呢?真的是个炮弹还好,可包了个糖衣。所以齐为什么会垮呢?要有帝王相。日本的首富第一名他就强调他的帝王血统。非常强调帝王血统。第一名的财富你知道有多少吗?他是十倍于松下。盛田昭夫是索尼的老总。他说我最遗憾的事就是诸葛亮和周瑜那种感觉,周瑜说既生瑜,何生亮?他的那种隐忍,他的那种独立是不可思议的,他从他爸爸那里接班,爸爸就跟他说了,孩子我知道你很有才能。但是你记住,十年之内你不要动。十年之内你就是观察,你就是了解,不要发言,有什么,不要推行,十年以后你再动,十年以后他出手的时候那真是很也了不起的,整个集团全部起来了。没有谁能他权力方面能够打他任何主意。他的用人之道有他非常独特的见解。比如说单位里面,一个是专家队伍,一个是忠诚队伍,有的是忠心耿耿的呢,又是专家队伍。最好的就是既是信得过又是能用的。他有一套完全自己所以说帝王学非常相像。

 

    马上得天下,不可以马上治理之,在第一阶段,可能有些不太规范的地方或者打下来的像治理江山,急于懂得另外一种方式,像宋太祖,在他这前的很多个王朝,起起复复,起来了又灭掉了。所以后来他在当将军的时候,没有当皇帝的时候就开始注意到,纯粹靠武的不行,要学文,所以他当时很愿意看书了。手不释卷,就是从他那里来地,他是个大将军,自己很能打,但是很愿意看书,有时候趴在当时的房顶。听说大将军到隔壁去抢了很多财富,装了多少车。于是乎一生气就检查,一检查发现全是书。说你为什么搞这么一些东西。他讲啊,皇帝啊,你很信任我,经常要我出一些主意,但我学识很浅薄,所以我没有办法,我只有好好的读一些书了。说得很好听啊。实际上最后他是拿来为自己所用。后来宋朝,北宋期间,其实是很小一个国家,他根本就不大,但是给我们的印象宋朝那么发达,与宋太祖文化极为有关系

 

    第三点是刚柔并济,恩威并施。这是两个,一方面你要给别人推心置腹,要柔,刚就是要有手腕,遇到不好的东西敢于下决心。恩和威是结合起来的。领导者两者都需要。不管你是个小组长还是一个大的集团的一个老总都需要。

 

    第四是善用奖罚二律。奖和罚要把握两点,第一个是奖罚同律,标准需要完全一样。唐太宗在建立唐朝的过程当中就特别说,谁占领这个城市就给谁一个很大的封赏。结果有一些当农夫的人,最早占了一个城市,应该奖赏他,于是有些人那怎么能奖赏,他们是农夫身份这么低怎么能奖赏他呢?一下就提起来了。唐太宗怎么说?面对枪林弹雨的时候,那时候你们讲过这些吗?既然那时候都是平等的往上面冲,为什么奖他的时候不应该是同等的呢?大家哑口无言,对这个奖罚的艺术要注意,罚有时候我们中国罚往往罚不出效果来,我们经常的一种说法是杀鸡给猴子看。但是真正有效果的是杀猴子给鸡看。先找那些重头的,不要打苍蝇,打几只老虎看看。效果就可能完全不一样了

 

    第五点我们是叫加减法连用。这是我们经常 讲的,要善于用加减。加减法是一种算术概念,但更是一种智慧的概念。增加就增加你成功的要素。减少就是减少损害你的要素。别看是小东西我告诉你。治国安邦办企业全都离不开加减法。在汉代,出现一个大问题。汉高祖成立江山以后,分封诸王就是刘信的这些人,比如说去河南省当省长啊,到江西省当省长啊。后来这些诸侯坐大了,不听中央政府的指挥了。该怎么办呢?汉文帝采取的是加法,只对别人好,希望别人还恩。汉武帝用减法,砍掉他们的权力,结果引起几个诸侯国造反,弄得皇帝不得不自己的一个智囊,自己的一个左右手杀掉了。这么大的问题到底应该怎么解决呢?后来汉武帝的一个时期就采取了一个不同的方法叫做推恩散势。推恩散势法就是一个加减法,推恩是什么呢?是加法,就是说你的爸爸当了王,你还当王,我让你的儿子孙子也当王,我都要你的光荣,既然我给你封了王了,封了侯了给你了一点待遇了。那好,应该给他土地,应该给他士兵,军队。让我中央政府一点都不给,由谁给啊?由你的爸爸或者你的爷爷给。这样一来就把势给散掉了。原来是集中的,现在分下去了。达到一个最好的一个效果。在我们企业的经营里面也有这种情况,有时你遇到一个很能干的一个下属,但是这个下属在某些方面不如人意,这时候你怎么办呢?你可以采取一个加减法连用的方法。这个胡雪岩的书,不知道你们看过吗?有人看过吗?都看过啊。你们记不记得里面有个很有意思的一个细节?方老板他有一个很得力的下手。但是这个下手手脚不干净,他跟外面的人合作起来把仓库里的鲍鱼啊什么的偷走。发现以后方老板非常的伤心,也很为难。要么把他开除掉,要么把他留下来。他当然偏向于留下来。留下来他准备采用一个加减法。加减法是这样的。减法是直接提出来你这样做是不对的,辜负了我的信任。加法是我还要给你加工资。这也是加减法。但是这个胡雪岩,说你这个加减法策略不错,但是还做得不够圆满。方老板就问他那么你怎么做呢?于是他就想了一个绝招。他的处理特别高明,就说两点把握,第一做贼的就是那张皮,你把他扒掉了怎么行呢?你说他是一个做贼的,他肯定不到你这来了。所以不能说他偷过你的东西,然后又要制约他,于是采取这个手段,升他的官。然后把待遇也附带给他了。但是升了一个很意思的官,就是专门去管这个仓库的副主管。你的责任是我们里面的东西都不丢掉,你看他还能自己偷自己的东西吧。不管哪个偷,都是他的责任,要罚都是罚他。你说要他怎么跟别人去内外勾结?这就是一个高超的艺术。两手抓,两手都要硬,而且做到了不露声色,要别人看不见摸不着。这就是帝王之道。

 

  第九点成为一个最受爱戴的人。一个的人领导能力与他受爱戴的程度成正比,一个人受爱戴程度越大,跟随他的人越多,就越能带领大家去创造奇迹。那么跟大家谈的第一个观点是管理之道首先是安心之道。中国式管理讲得最早而且最有影响力的人之一是台湾的曾世祥教授。前年他在国内在北京做讲座时候,国内是我给他做点评。我很认可他的一个理念,管理首先是修已安人。首先是安心,然后是要别人心心相印。然后一起创造奇迹。要先把心给安了。在这一点上唐太宗有一个非常了不起的做法。他当皇帝以后他的下属为了纪念他的奋斗历程,就做了一个“秦王破阵乐”,破阵就是一个个击破,原来的阵营阵地,乐就是音乐的乐。就把他几次主要的战争都以这个舞蹈的方式做出来,在正式演出之前唐太宗去了,然后把几个关键的地方把它去掉了。后来有的(最早的)下属们,你怎么把那些都去掉了,不应该的呀。唐太宗说,你知道不知道?我们这几次战争固然是打败了敌人,但是现在很多人,就是现在的我们的一些将啊,将领和臣子都是我们敌对阵营的,你都把他拿出来又重新放一次,他们心里好受吗?都是我们自己阵营的人,你要他脸上没有光,何必要这么做呢?是不是想他安心啊?非常安心。

 

  第二点是不可自毁权利基础。这里面隐含的是作为领导者一定要记住,你的下属在很多方面是不如你的,所以你可以提升他,指出他的缺点。但是有一点你不要蔑视他,尤其是不要说他愚蠢啊,有的态度很(恶劣)比如说你怎么蠢得像猪样的呢?很多老总啊,急起来就,你怎么这么傻呢?蠢得像猪样呢?天啊,你知道你在干什么吗?你在毁掉自己的权利基础。美国的总统尼克松和全世界很多的领袖有交道,最后写了一本书叫《领袖们》,这书里面特别谈到了,对下属不能采取这种方法。就是下级的愚蠢应该怎么看待?第一,下级愚蠢未必是真愚蠢。是你没看到他的优点。第二点即使他是个蠢人,也有值得你学习的地方。至关重要的是第三点,每一个上级都希望有追随者。别人为什么追随你?就是由于他比你蠢。有没有道理啊?如果要都像你一样聪明,追随你干什么?是不是这道理?所以下级和你的水平不是一样等次的时候,不要轻易的说他,也不要骂他像猪一样。我的理念是当一个上级轻易的骂一个下级是一头猪的时候,他一定是一只超级猪。

 

    第三点是是叫有容乃晏。易经吧一般说是有变易,有不易,有简易。一般说这三点,第一说是变化,不易是根本,就是不改变,简易就是说要简单。后来我在研究易经的时候,我又提出来一个易,叫做容易。就是平时说的容易,就是你们在清华大学里面看到的一个校训-厚德载物。我怎么研究出来的呢?我研究成功学的时候我就看《易经》,易经是从哪两个卦变过来的?一个是乾卦,一个是易卦。乾卦是讲什么?处理好跟自己的关系。天行健,君子当自强不息。坤卦是什么?讲处理好跟别人的关系。地势坤,君子以厚德载物。大地为什么这么地繁华,那么地丰富,这么地富饶就由于它是丰富多彩的,特别地丰富多彩。有时候我经常开玩笑的说,一个漂亮的女孩子嫁给一个其貌不扬的男孩子。哎呀鲜花插在牛粪上?有时候我也开玩笑说就因为那个牛粪,那个鲜花才开得这么的灿烂。这个世界那个变易就看说了。你要有宽广的胸怀。李嘉诚为什么把他的公司叫长江公司?其中有一点长江。

 

     第四信任他人赢来更大的信任。领导跟别人交心,首先把自己的心交给别人,然后别人再把心交给我,与此相关的一个观点是喜欢一起喜欢。你希望别人爱戴你的时候,你一定先付出你的爱。我们发现一个现象吧,我们可以和一个我们瞧不起的人交朋友,但绝对不可能和一个瞧不起我的人交朋友。是不是这个道理?那么跟别人打交道的时候首先你要显示你对别人的尊重,别人才会对你尊重。你首先显示别人对你的喜欢,别人才会对你喜欢。主要是这样。

 

     第五点是无条件的提供光明。领导者类似一个小太阳。你是普照你的每个角落的。你先要把你的光打出来。

 

     第六点是化离心力为向心力。这是至关重要的。离心力为向心力,心它会散,我把它收回来。在这方面我们的帝王之道特别强调这种合力。多用加法。中国历史上有两个王朝。都是外族侵略中国,侵略汉民族,结果后来命运不一样。一个是元朝,一个是清朝。元朝为什么失败?是由于他只用减法。他把他蒙古的那种力量,那种权威放到极限,把民族分等级,所以很多人反叛。那清朝干什么呢?清朝是只有100万人进关,结果统领了几亿人,他关键是用了合力。尤其是康熙皇帝把我们汉民族消化了,而且多用汉臣。所以做得最好。领导者得是一个特别能用加法的人。林肯总统也有个长处。竟然把对手变为了自己班子里的人。于是有人就想不通了。就说林肯总统你怎么能够这样呢?林肯总统说,我怎么了?他说我们这些对手你都弄进来了。林肯说这有什么错吗?对对手消灭他们嘛。敌人不是消灭掉了吗?林肯总统的回答是什么?没错啊,我在消灭他们了,当他成为我们朋友的时候。是不是这个道理?难道消灭敌人一定是把他杀掉才叫消灭吗?他成为我的朋友不是更好的消灭吗?这就是一种把一种离心力变为一种向心力。

 

      第十点掌握权力的辩证法。这是最后一点。它的核心是权力是把双刃剑,你不善于处理。首先伤到的是自己。当然更可能下一步发展就可能给个人给企业给社会造成灾难。

 

      第一点是不受控制的权力是最可怕的权力。所有的权力一定要置于被监督,被约束的情况下。我们刚才谈到最多的提出来,一个是唐太宗,一个是宋太祖。唐宗宋祖是最有名的皇帝,在历史上。我说了我们讲帝王学是一定要对他时行两方面分析的。他们既有他们的长处,但也有他致命的弱点。我现在就要清算唐宗宋祖的罪过。先说唐太宗,有一次唐太宗发现了一个人才就准备把他提拔一下,在提拔他之前,就准备去考验他一下,就分到交子,就现在越南那个地方。让你当一下刺史再回来。都已经说好,计划好了。结果这个人不错,开始他答应了。到最后他反悔了不想去了。这下唐太宗非常生气,这小子不识抬举,二话不说就把他杀掉了。杀完以后他的臣子跪着给他讲了历史上类似的一个故事,说另一个皇帝是怎么做的。当时唐太宗脸红了,出汗了。说我真的是一个昏君,我连这么一个皇帝都比不上,我谈什么有一点古往今来第一皇帝啊?因为他的权力不受限制,他没有管理好自己的心灵,更没有法律的约束才有这么个结果。宋太祖是一个很重视文化的人,很重视人性的皇帝。但他也做了一个灭绝人性的一件事,有一段时间他喜欢一个宫女很漂亮。每天晚上就和那个宫女在一起。后来有时候不去早朝了。于是一些忠臣就给他提出来。皇帝啊,你这么做不对。宋太祖想啊,(28:00)见了她我就肯定不想起早床,但是老这么做,他最后怎么办呢?有一天跟那个女孩非常好,很亲热以后,晚上趁那女孩睡着的时候把她杀掉了。而一些臣子竟然把他写进去,说是这个皇帝很英明。不被美色所迷惑。幸好有一个宰相说,这样的东西不要把它写进去。你写进去,皇帝怎么都说不清楚,还是一个有人性的皇帝吗?这些事说明了哪怕是最伟大的皇帝,一个最优秀的领袖。一定要记住要约束自己。我刚刚开了一个企业领袖的班。我刚刚才回来。我给送的理念是什么呢?企业领袖首先,你一定要准备个东西。什么?要准备一个皮带,再自由的情况下我们每个都要把个皮带制约起来。你不要自由到了一个皮带都没有的程度。没有这个不受约束的领袖。是不是?

 

       第二是个理念人聚财散,财聚人散。你为什么跟着我们过来?他肯定有需求。你要尽可能把你的东西给他,满足他的需求。你不满足需求怎么能做得到呢?我跟蒙牛的老总牛根生一次交流,还在帮他做策划的时候。他谈了一个很好的观点,做企业啊是其实是把多种的利益体都集合在一起来做事,才做得来。多种利益体,不管哪一个他都有利益,然后把他信合起来。不是很有道理吗?日本的丰臣秀吉是统领日本的,把日本从春秋战国时期统一起来的一个人,他其中有五条经验,其中有一条是什么?不为物人争。为就是为了,物就是物质的东西。不为财富跟人争,我争什么?给人就可以了,无所谓了。

 

       第三点是放弃控制是为了更好控制。放弃控制是为了更好地控制,不要让我们的企业成为只有一个声音的地方。也不要认为这里面的权力只是一个人的权力。去年做一个培训是思路决定财路的培训。在一个大企业很有名的一个集团做,做完之后当天晚上他的老总来见我,他没有开会,首先给我道歉,吴老师很抱歉,今天我没有来听您的课,知道很重要,我今天是去陪个部长去打高尔夫球,晚上我请你吃饭。但是我也给你道歉,我也只能陪你吃一二十分钟的饭。因为牙疼受不了看牙医。看这老总其实累啊。我应该帮助他的。后来说了一句话,让他把他的牙疼忘得一干二净。给我谈了两个多小时。我就说了这么一句话,今天下午跟你们讲课的时候,我就谈了一个理念。心灵就像降落伞,只有打开的时候才有用。每个人的心灵啊,就像降落伞一样只有打开的时候才有用。关键时刻不打开还会有生命危险。呀,他一听这个观点太好了。然后我立即谈第二句话。我说创业就像骑单车,只要一停就会倒。创业是不是骑单车?你停下来就会倒下来。哎呀,他那是,我看他的眼神都变了。最后我说,老总你知道不知道?别看你的集团做了七八年。已经有国际影响了,但你还是在单车上。我说你累不累啊?我说你想不想把你从两个轮子上解放到四个轮子上。然后把四个轮子转到翅膀上飞起来?这时候,真的,他什么都忘记了。牙疼都已经跑得远远的了。就好好的探究他怎么好好分析?最后做了一个决定,他有几个集团,他把其中第一个集团开始再也不兼任总经理了,立即交差,找了一个人接他的班。就放开了。结果现在做得特别好。你放弃控制可以得到最大的控制。你不要一切都揽,不是这样。

 

      第四点是接受冒犯使自己更为安心。领导尤其是最高领导,最应该提醒的我给大家,就是当别人冒犯你的时候是对你最大的一个考验,光武帝刘秀他有个姐姐有一天出现了个问题,姐姐的个家奴啊犯了法,然后那个执法的官就把那个人抓起来,把他做了严厉的惩治。这个公主非常的生气。然后向皇帝告状,说这个人不卖我的面子,这个光武帝也是皇家的面子,我姐姐的面子你不卖哪像样?于是要那个人来道歉,那个人坚决不道歉。于是皇帝死死的摁住他,要把脑袋按到底下去,要他底下的人弄他,他还是可以跪下去倒下去就是不弯,还是一样把脑袋抬得高高的。这时候皇帝感动了,说这是个强项令啊,强就是那个强大的强,项就是脖子,令就是命令的令,这是一个关键字,于是那个人就有了强项令的外号。做完这件事之后,皇帝还给他奖赏了很多钱。这么一看,他的姐姐很生气了,我明明要你惩罚他,你还奖励他,你不像我的弟弟了。你记得你当将军的时候的威风,谁都不敢欺负我们?现在当皇帝了,别人可以蔑视你了。你为什么允许他蔑视我们的权威呢?光武帝笑笑说,当皇帝和当一般的将军就是不一样。当皇帝就是要能够让别人冒犯我们。我能够容那才是一个好皇帝啊。在这一点上我们觉得分析很多历史啊,我比如说我们来分析一下毛泽东,毛泽东很了不起,在延安的时期,我们看到报纸上登的,党报上传的。有这么一个很有意思的故事,延安的时期是共产党最艰苦的一个时期,又打日本鬼子但蒋介石不给我们任何东西,又在陕西最穷困的一个地方,所以我们的供给很有问题,粮食啊等等,于是就收粮发动别人做。结果有一天他们找到一个谁,一个寡妇吧应该是。要收粮的时候,那个寡妇非常不愿意交。就这么一点点粮,明年一年做种子的我怎么能给你?然后别人说我们要热爱毛主席等等跟她谈这些,这时候她说了一句非常冒犯毛主席的话,她也不知道谁是毛主席。意思就是说这个人啊,太坏了,照这么说他应该是被雷打的,非常厉害。这下就不得了。在那种政治情况下就把这个人抓起来,送到哪里呢?送到延安立法团,然后给毛泽东,毛泽东说别处罚她了,毛泽东知道这个故事就要求跟她见面,谈了很多情况,好那我知道了,那你回去吧,没关系。就这么说对女士是不应该的,应该是解决你的困难而不是要你,就回头安排别人解决她的生活困难不说,然后毛泽东想了半天,我们延安不能再向老百姓要东西了。必须部队里面艰苦奋斗,自力根生。所以就有新的政策出台了就是359旅到南泥湾。冒犯啊,是啊,你看多伟大,毛主席多么了不起。但是冒犯是在什么基础上冒犯,我们能不能把别人的冒犯作为提升我们的契机?这是我们每个管理者每个企业的领袖应该最关心的问题。