阎崇年上海讲座遭遇炮轰、学术能力堪忧 (转载)

 

 


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         本月10号,满学会会长阎崇年在上海浦东图书馆讲座,遭遇上海网友提问,回避问题后被质疑其学术能力。


         得知满学会会长阎崇年将要到上海来进行有关清史的讲座,觉得这是一个阻击当今史学届赞美满清现象的一个绝好的机会。
  

         早上6点,起个大早,脑子里整理了一遍思路,主要是想一旦记者来访,我们将如何告诉记者们一个真实的满清。(结果没有一个记者到场)
  


         早上9点,准时来到了上海浦东图书馆。未料图书馆报告厅需要门票才能进去。一打听,原来主办方怕冷场,特地邀请了当地驻沪官兵和某大学的全体学生来充当看客。可是既然如此,又为何煞有其事地在图书馆门口做了广告呢?

  
         联想到之前易中天老师,毛佩奇老师在上海的讲座,座无虚席,不用动员单位就已经让主办者"吃不消",媒体记者也充满会场。即便是于丹,他的场面也远远要比今天的阎崇年讲座要好。

 

         当时心理窃喜,阎崇年啊阎崇年,你在全国到处美化满清,美化满清的侵略和虚伪,人民的选择是正确的,你不会再有卖点了。


  
         正当我心想之时,看门的同志对我说,你进去吧,肯定坐不满的。


  
         进去一看,果然没有坐满,很容易地找到了小晗,红天,大汉之风和千古龙飞地,于是我坐在了他们这一排。

  
         此次讲座的主题是清宫三大疑案:太后下嫁,顺治出家和雍正篡位


  
         阎崇年在开场白中就说:满清话题千千万万,为什么讲这三个疑案呢?因为太深奥大众听不懂,而这些风花雪月的东西能够提高收视率。


         我的妈呀,原来阎崇年把历史当成了收视率,原来他以为广大人民群众是不懂历史的。怪不得他的东西越来越没有人听。


         接着他说他在中央电视台每录制一集可以拿到多少钱,他这次来上海作这个报告,可以拿到多少钱之类的话题,台下无语,相信诸位看官也无语了。


  
         接着,阎崇年打开了他的话闸子,开始说他的一系列"成绩",无非是某某电视台请他做节目,推都推不掉;某某地方请他做讲座等等。

  
         但是有一件事情,可以让大家回味:


         1966年~1976年间,十年动乱,他写了一本<奴尔哈赤传>,去出版社投稿。结果出版社的同志对他说:现在很多更有名的人的书都排着队呢,你等着吧。阎崇年自己说道:"是啊,奴尔哈赤是一个外国人,我着什么急啊。"
  

         正是由于他的这句话,让我挖掘了一个提问的素材,下面详细叙述。


  
         在阎崇年讲了一个半小时左右,他开始接受读者的提问。本来我在想:阎崇年这家伙,都在讲风花雪月的东西,有什么好提问的。未料他补充说道:"什么样的问题都可以提,不管是否和此次讲座有关。"

 

         好家伙,老阎接受挑战来了。

  
         于是,第一个问题被一个近乎白痴的学生提了一个近乎白痴的问题:"请问阎老师,你是怎样喜欢上历史的?"


         阎崇年的回答我不说了。

  
         我在听他演讲过程中准备好的第一个问题是:


         “我看了您的明亡清兴六十年,请问您是怎样看待满清入侵大明的?以及怎样看到满清入侵过程大明的过程中,对汉族以及其他各民族的屠杀行为的?”


          第一个问题,让他热热身吧,不用提得很尖锐。


  
          小晗接过主持人的话筒,把我第一个问题向阎崇年提出了。


  
           阎崇年好像有所准备,回答道:“以前有人的问题比你的还要尖锐,说什么扬州屠杀了八十万这笔帐怎么算?”

 
           我想,难怪,他现在不敢讲历史了,只敢讲风花雪月了。
 

           接着他说:“满清入关既有正面性又有反面性,例如文字狱,剃发易服,尤其是剃发易服导致了江南地区的人的反抗。。。。。。”

 

           这家伙,总是不忘为满清入关粉饰,但是这次好歹说了满清入关带来的反面性,看上去没有以前几次讲座嚣张了。
  


           接着,红天提出了这样的一个问题:


          “满清统治者的所谓的禁武令,禁海令,以及康熙之后的文字狱,力度之大,时间之久,对中国的科技以及国民素质影响极大,你是怎么看待这个问题的”


           阎崇年接到这个问题,先是一愣,然后,拿出他打太极拳的“本领”,竟然回答康熙是什么千古一帝,但是康熙一生有三个遗憾:

 

          1,皇位继承
          2,八旗制度没有改革
          3,没有推广西学,仅仅完成了从游牧到农耕的过渡,没有完成从农耕到工业化的过渡


           如果说第一个问题,阎崇年回答得还算过得去,那么第二个回答,简直就是胡说八道了。


           康熙敢不敢进行工业化,近代化的动作?满清所要做的就是维护他们的殖民统治,一旦实现工业化,开启民智,满清的统治岂不立即完蛋?用这种胡说八道的回答来唬弄一下只看教科书的书呆子还行,唬弄已经开启民智的同胞,就显得小儿科了。

  
           然后大汉之风提出了一连串更加尖锐的问题:


           为什么历代农民起义的口号几乎都是均贫富,唯有满清,“反清复明”的口号几乎贯穿整个满清时代?


           为什么满清酋长自己都不承认自己是中国人,慈禧更是提出了“保满清不保中国”?。。。。。。


           听到这一系列问题,阎崇年显然没有想到会这样,他怒了,他显得语无伦次了,他从讲台上站起来了。


           他回答道:“慈禧老佛爷的错不代表整个满清有错,没有满清哪来五十六个民族?没有满清哪来东北,新疆,西藏?我们现在不能有民族主义”


           这样的回答,明显太幼稚了,幼稚得连继续辩驳都不值得了:大明的奴尔干都司不就是东北吗?大明的乌思藏都司不就是西藏吗?大明的哈密卫不就是新疆吗?大汉的西域护都府不就是新疆以及更远的地方吗?整个东南亚都是大明的势力范围,满清有这个能耐吗?

  
           本来我还有更多的问题,例如如何看待伪满州国复辟?如何看待溥仪参拜日本靖国神社?如何看待现在史学届不切实际地美化满清酋长,美化满清入侵的现象?如何看待今后史学届一旦形成了实事求是的风气,人民会对你现在和之前的言论和思想作何评价?
  

           但是,这个时候主办者看到阎崇年招架不住了,立即宣布讲座结束。


           结束的场面是草草收场的,没有什么鼓掌欢送,也没有什么答谢。讲座之后安排的签名售书活动,买书和签名者寥寥无几。

  
           出了图书馆的们,突然发现仕风老弟,哈哈,原来你也来了,相视一笑。
  
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           我不得不说:


           这是一场漂亮的阻击战


           这是对于如今史学届所存在的美化满清,美化侵略行为的一场漂亮的阻击战。

  
           阎崇年常年不遗余力地美化满清,为满清唱赞歌,在整个社会上已经没有什么市场。因此此次讲座,不得不将话题改为风花雪月的话题,观众也不得不从驻沪官兵和大学生中拉壮丁来充数。这已经说明在整个学术市场上,人民大众已经抛弃了他。

  
           随着越来越多的人民大众了解真实的清史,阎崇年的观点将被更多的人所批判。他的讲座将有更多的人提出更尖锐,更深刻的问题。
  

           作为一个清史专家,研究清史讲解清史都没错,但是关键是要站在一个正确的历史观上来进行客观的研究和讲解。如果他的心中只有"我~大~清",而没有整个华夏民族悠悠五千年历史,那么这样的研究与讲解永远是片面的,永远将被读者所抛弃。

  
           从民族复兴和整个国家复兴的现实意义上来看,我们整个民族的同胞都要去用正确的历史观,客观的研究方法去研究历史,并且研究清史,我们都要主动去做向广大民众反映正确事实的“历史专家”和“清史专家”!

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           在这里要感谢千古龙飞地兄弟,正是他通报了阎崇年来上海的消息,并且带我们进入图书馆,我们也得以获得比较好的位置,第五排,离阎崇年的直线距离不超过十米。


  
           约在9时20分左右,阎崇年坐到了演讲台上,开始了天花乱坠的自我吹嘘,说什么中央电视台百家讲坛三番五次的请他,他都不去,最后满族制片人万卫拿了聘书去找他,他才答应。什么北京电视台也求他,又是什么去美国台湾之类的,一番吹嘘结束,已经过了10点。在开始讲之前,他说可以在演讲结束之后提问。之后便开始了演讲,估计是时间的关系,三大疑案他只讲了两个,并且讲的都不深入。
  

           一结束,顗晗、紅天和我几乎同时举手,小姐把话筒给了顗晗,顗晗问阎崇年对于满清入关大屠杀和剃髪易服的看法,阎崇年避重就轻,没有直接回答,说起了扬州十日,说不可能屠杀八十万人,因为现在扬州就只有78万人,还说什么屠杀八十万人的证据来自于几年前的一本人口杂志,所以不足采信,又说起满清奠定了中国的疆域。


  
            他话音一落,我和红天立马举手,但是主持人把提问的机会给了一个残疾人,在阎崇年回答完这个人的问题之后。


  
            主持人宣布提问结束。但我和红天的手一直举着,主持人就把话筒递给了红天,红天问的是康熙为何要颁布禁武令、禁海令、为何禁止火器,为何连天工开物这样的书籍都被禁。


  
            老狗此时又开始玩太极推手,无耻的称颂康熙贼酋是千古一帝,对于红天的问题避而不答,并说这是康熙的遗憾。老贼一说完,主持人便说提问结束,开始签名售书。


  
            我一看情势不对,立马站起来,举手说我有问题,当时全场人都看着我。


  
            主持人便把话筒给了我,阎崇年很贼,说只能提一个问题。我说机会难得,要多请教几个问题。


  
            我说:阎老师(当时真想叫他阎老狗),你对前面两个听众的提问均没有给予正面回答,我希望你能够正面回答我的问题。首先我要指出你的错误,扬州十日大屠杀是记载在一本叫做扬州十日记的书里,并不是来源于什么人口杂志,今日扬州只有78万人并不能证明那时扬州人口就不超过80万,今日西安如何比得唐时长安,你的逻辑混乱。今日中国领土之疆域是人民解放军打下来的,不是满清的遗产。满清的溥仪还建立了伪满洲国,你是不是也要承认伪满洲国?历朝历代的农民起义几乎都打着均贫富的旗号,为何满清时期打的旗号却是反清复明?康熙、雍正、乾隆等人均称自己非中国人,你如何解释?慈禧保满清不保中国,你如何解释?


  
            我话音一落,全场掌声。


  
            阎崇年显得非常激动,满脸通红,双手撑着桌子,语调也变了,所谓的学者风度荡然无存(忘了告诉大家了,他之前回答问题一直是满脸笑容,悠闲自得)。


  
            他说:你的这些问题,我不光要说给你听,还要说给大家听,他又开始说什么满清奠定了中国的疆域,还拉出一个美国人,说这个美国人要他告诉中国人,中国的疆域是满清奠定的。又说越南朝鲜缅甸是满清的附属国,依然是没有正面回应我。


  
            说到此处,他发现摄像机还在录影,自己的失态都被录下,马上说,不要摄像不要录音。又说我不应该以民族主义的观点看待历史,又拉出日本和韩国,说他们都是单一民族,大和民族和大韩民族,我们中国也只能是中华民族。


  
            我立马站起来还击(当时我没有话筒了,本来是不允许发言的),大声说:既然都是中华民族,我们的身份证上就应该取消民族划分,应该取消民族优惠政策。


  
            阎崇年当时无法回答,说:你要和我辩论,结束后我和你辩论三个小时。之后他就开始签名售书了,既然他说要和我辩论,我就在那里等着。我等了一会,有个工作人员过来和我说,他没时间和你辩论了,中午要吃饭,下午还很忙。可见老狗心虚了。我立刻说,那你帮我要一下他的联系方式,一会他拿来了阎崇年的电话号码,据说是他北京家里的010-XXXXXXXX

  
            在我等的过程当中,还有一些听众来和我辩论,其中一个老头居然认为日本侵略中国是理所应当,汉人是腐朽劣等的民族,应该被消灭,真是可悲。


  
            纵观今日阎崇年的演讲,去的听众并不是特别多,好多都是部队的,拉过来充场面的。为了达到冒充的效果,一部分人还换上便装。我在当中上卫生间的时候,就听到这些官兵的抱怨,说听得想睡觉。
  


            今日我的质问已经让阎崇年当众失态,说话都结巴了。可惜这不是一场平等的对话,在他再次说满清疆域论和一些附属国的时候,没能及时驳斥,虽然当时我的手一直举着,后来对于他中华民族的驳斥,实在是忍无可忍了,当然也有某些听众说我没有礼貌(包括我之前站起来提问,不过无所谓,我要的效果就是震慑阎崇年),呵呵。否则定然驳的阎崇年哑口无言。


  
            当然还有一些遗憾,除了海事学院的千古龙飞地兄弟之外,今日汉网只去了5个人,顗晗、红天、东门、仕风和我,德纲因为要送他父亲去医院检查身体,未能前去。还有个别说好去的也没有到场。各位兄弟姐妹,我们必须行动起来,用行动证明我们的存在,用行动反击清遗对我们的污蔑,用行动震慑这些清遗,而不是仅仅在网上讨伐他们。
  

            如果阎崇年在每个地方演讲的时候,都能够有人像我今天这样质问他,他是会胆寒的。我们没有什么好害怕的,正义在我们手上。
  


            義之所在,自反而缩,虽千万人,吾往矣!与各位共勉!