| 
视频讲座下载：人性与婚姻（邢秀茶）
主持人：
这次我们邀请到的是石家庄市第六届社会科学优秀青年专家、石家庄学院教育系副主任、河北省心理学会理事、家庭教育学会理事邢秀茶教授。邢教授在大学从事心理学教学工作20年，主讲心理咨询课程，是河北省婚姻家庭指导师，培训教师，河北省心理咨询师评委，擅长婚姻家庭咨询与辅导，曾发表心理学论文30余篇。今天她为我们讲座的题目是《人性与婚姻》，下面让就我们以热烈的掌声欢迎邢老师授课。（掌声）
邢秀茶：
很高兴今天有机会和大家分享这么一个有趣的话题。我想今天大家来都是对这个问题很感兴趣的，可以说人性问题是人人都有发言权的一个问题，也是我们一直都在思考的问题，婚姻是我们一生当中主要的生活历程，也都是在婚姻之中，《人性与婚姻》这个题目囊括了我们一生重要内容，所以我把它集限了一下，心理学眼中的婚姻现象分析。因为我是搞心理学的，今天我主要讲的内容是从心理学的视角来看的人、看的婚姻。我看在座的还有一些中老年的朋友，从经验的角度来讲，他们对婚姻的经验，对人生的经验可能比我都丰富，肯定有很多的感慨。今天我给大家提的是一个心理学的视角，心理学的视角跟其他的科学有什么不同，可能对心理学有的人有一些认识，有的感到陌生，不知道它是干什么的，简单的来说一下，比如说，我们的客观世界有两种真实，一种是物质的真实，一种是心理的真实。物质的真实比如说桌子，我们说这是一个客观的真实，心理的真实是什么？当我出去之后看不到这个桌子的时候我给他描述，我看到了一个桌子，什么样的桌子？包括描述的时候，描述的就是心理的真实，因为它是客观的，不在我们眼前。心理学研究的对象的什么？研究的是我们人对客观世界的一种反应。因为我们的主观世界不同，我们在反应客观事物的时候我们内心的世界、经验、经历、包括反应时候的状态等等的不同，我们对客观事物的反应已经带给我们主观色彩了，所以有人说心理学是一个主观的学科，它是反应人主观世界的。我们经常会说你这个人太主观，为什么会说他太主观呢？他可能会说：“我想的就是一个主观的，我说的是实话，当时是这种情境、这种情况啊，我说是真话为什么不信呢？”因为你已经是一种主观世界的反应，是经过了你的加工和改造的，这是一个对心理学的认识给大家。
还有一个认识给大家：就是从心理学的视角，他跟其他的科学的不同是什么呢？比如说社会伦理道德经常会说你应该怎么样，不应该怎么样？什么是对的，什么是错的？我们心理学的视角经常不说对错，经常说这是不同。比如两个人的想法不一样，包括夫妻婚姻中、生活中很多观点不一样，我们不是说谁对谁非的问题，而是说谁更合理？不是对与错而是谁更合理？我们研究的是人为什么会这么想？为什么会产生这种想法？所以我们心理学不仅研究意识层次的，包括人的语言，还有人意识层次之下的浅意识。他不仅研究人，比如说你在这里听讲，你的注意力、思维都在这里，那么还得研究。比如说你今天来，为什么来？动机、目的、期待，你为什么来这里还要研究？从心理学对人的认识来看是更深刻、更真实的，一般的不看它的对错，它更原容，更包容，所以我们能够以这种包容的态度去对待婚姻的另一半，对待我们自己的时候，我们对人性多一些理性、多一些宽容的时候我们婚姻就更和谐，所以这也是我选择心理学视角来分析婚姻现象的一个原因，也是今天讲座的一个目的。希望大家带着人性，一个新的理解去看待心中的另一半，去看待自己，对自己更包容、更接纳，对另一半更包容、更接纳，那么我们的婚姻就能更容易走向和谐。
我知道今天在座的朋友们有一些是婚介组织来的。所以我今天的内容分为三大块，也是照顾到各个层次的需要。有为未婚的年轻朋友准备的一个内容，还有一些是为年轻夫妻，比如说有一些冲突这样的夫妻来准备的一些内容，还有对中年的夫妻准备的一个内容，基本上是三大块的内容。
首先第一个内容，婚姻是什么？可能对于走向婚姻的人来说，对婚姻有各种各样的认识，刚才我也拿来了一个关于婚姻评估的一个问卷，不知道年轻朋友们有没有拿到这个问卷，这个问卷其实是很简单的一个评估，更多的反应的是你对婚姻的期待，你需要婚姻是什么样的？你需要在婚姻当中得到什么东西？反应你的认识，一会我希望大家签了这个问卷的朋友，可以让工作人员拿上来，我看一下这个关于婚姻的问卷。婚姻是什么？可能我们每一个人都有自己的想法，对婚姻的一个期盼，在讲婚姻是什么之前？我讲一个故事，这是苏格拉底的一个故事，测试的故事。他让他的弟子去麦田里摘一个最大的麦穗，可能在座的朋友听到过这个故事，听到的朋友一会需要考虑一下你的认识是什么？和我的认识有什么不同？你到底像哪一类人，尤其是还没有走进或即将走进婚姻的朋友，你想一想你属于哪一类人？苏格拉底对他的弟子说：“你们到麦田里个人摘一个最大的麦穗回来，但是有一个前提条件是不允许回头。”这就好比我们的人生是不可逆的，没有回头路要走的，那么三个弟子分别去了。第一个弟子兴冲冲的去了，一会就摘了一个，兴冲冲的走到尽头去找苏格拉底了。第二个弟子到三分之一的时候，观望比较选取了大的，中的、还有小的不同的麦穗，然后到第二个三分之一的时候才开始比较，这是不是最大的？是不是中的？是不是小的？然后选了一个相对比较大的走到了麦田的尽头。第三个人他一直往前走，他以为最大的就在后面等着他，在最后三分之一的时候后悔和徘徊中相对来说比较大的麦穗。那么这三种人，我想请大家思考一下，大家更欣赏哪一种人？自己觉得自己又是哪种人？可能对于我们来说，苏格拉底是这样看他的弟子的。说第二个弟子更明智，第一个太单纯，太莽撞。也许对于我们即将步入婚姻殿堂的人就像第一种人，兴冲冲的没有考虑那么多很简单，很单纯的，找到一个有感觉的，我觉得这是很大的，还认为是宝贵的，已婚的我们把他叫作第一种人。
现在还在选择之中的，你属于第二种还是第三种人？我想请年轻朋友回忆一下，你觉得自己属于第二种人还是第三种人。观众回答，第二种。你很愿意做一种明智的人，很理性的选择你的婚姻，一定要选择那个最大的。千万不要做第三种人，第三种人特点是什么？容易总觉得现在的不如以前的好。可能现在大多数年轻朋友们为什么选择在大行列之中，因为原来的一些经历使自己后悔错选了最好的一个，所以有很多不满意，在后悔和彷徨中不得已才选择了一个。第三人优柔寡断，其实这三种人都可以是获得婚姻的幸福，所以我的观点是“人生不可易，选择要慎重”，从这个故事中说明了一点。确实婚姻对我们生活意义非常大，慎重的选择是非常必要的，但是婚姻一定是挑最大的那一个吗？第一个我选择并把他拿到家中的时候，他就是最好的，从而并不违反他美满婚姻的生活，因为到家里都是唯一的，所以也就是那最好的，看大家怎么看？第二种我觉得朋友们认为是明智的，但是我有一种认识是什么？你愿意理智的选择那个最大的，比方说我具备什么条件？希望对方具备什么条件？同时我又希望有非常浪漫的爱情，其实我觉得又往往越追求爱情，又追求完美，又选最大的，这时候在衡量之中，在算数学的过程中实际上美好的爱情已经错过了。比方说麦穗一定是均匀的吗？前面的麦田和后面的麦田一样吗？是不是在变化发展呢？我现在是本科学历，人家瞧不上我，等我学历提高的时候找一个更好的，等你学历提高了，3年过去了呢？还是这样吗？变化了。我觉得这第二种人太明智了，太追求完美了，有时爱情就不会敲我们的门了，为什么？因为你太理性。
爱情和婚姻是一个什么样的关系？这是我们许多年轻朋友们需要思考的问题。婚姻一定要与爱情为前提吗？如果我们的算计，我们的资本，我们的资源，我们能找一个什么样的朋友？这也算是第二种人。算计的过程中太明智了，太有理性了，找到那个最大的，但是不一定是那个合适的，也可能爱情撞到你门口的机会就少了。他一定能妨碍你有一个美满的、幸福、和谐的婚姻，因为婚姻不一定与爱情为前提，这是我的观点。其实我们的文化告诉我们没有爱情的婚姻是不道德的，甚至是经典的一句说：“我一定要找到爱情，而有人就认为爱情就是那种萌动、冲动的、脸红心跳的说不上来的感觉。”我们把它定为爱情的话，确实年龄的变化、阅历的丰富的感觉找不到了，你非要找到一个感觉，确实是你到这个年龄爱情不容易敲你的门，但是不一定影响你找到一个合适的婚姻，因为爱情和婚姻的前提是文化给予的，是社会告诉你一定要找到你理想的爱情，否则婚姻不幸福。因为大家有一个观念认为我找到了一个爱情才能婚姻美满，才能幸福，这是一般的人这么认为。这是文化赋予爱情的一个内涵，实际上不一定，爱情和婚姻可以不划等号的。
关于爱情的理解，我的一个理解是“心中有爱你就能感觉到爱”，很多人为什么总感觉说找不到爱，因为他心里缺少爱，比如说确实也有许多社会的压力、工作、竞争，包括遭受的一些挫折和打击，总是消极的看问题，当你在消极看问题的时候就觉得社会对我不公平，他满眼都是别人不好，是社会不公，心中没有爱他就发现不了爱。爱是一种内心的感觉，是一个人的事情，是在你自己，所以我想第二个朋友，他们的特点是理性多于感性，对于这样的人来讲，我希望对大家的建议是：培养你的对情爱的感受力，培养你爱的能力，让你在生活中更多的去发现爱，提高你爱的感受力，因为你心中有爱才能感受到爱，爱是你自发的，内在的。也有好多人是这种情况，老觉得对方对我不够好，其实这是一种不成熟的爱，这种不成熟的爱是相互位置，相互依赖，因为我有这种情感依赖的需要，所以我们两个在一起，其实这不是真正的成熟的爱，是因为相互畏惧、相互取暖的感觉，是我依赖对方，希望对方给予我什么？而成熟的爱是什么？是给予和接受，因为我给予所以我接受，是内心有爱的他才能感觉到爱。
刚才我说到那种朦胧冲动的感觉，爱情里确实有这种感觉，因为有一个理论讲到爱情三角（三边）形，第一边首先是激情。它包含着信誉、包含着魅力，这个女孩特别漂亮，对我特有吸引力，激情，而且特有感觉，即使是少不了的，爱情根植于情欲，爱情中肯定有那种冲动的感觉。说：“我只是欣赏他，喜欢他，愿意和他在一起”，那么这不是爱情，这里面仅仅包含的是情谊，是对爱情的吸引，魅力、人格的吸引。除了激情，还有友情，友情更多的体现在体贴、关心、关爱、相互欣赏，激情和友情这两边有了，那么第三边是什么呢？一个完美的爱情，斯通博格认为是包含三边，是三边所组成的一个三角形，包括激情、包括友情、那么第三边是什么？青春年少的是不缺激情的，包括网上的一夜情，那不是情，那是一夜性，只有激情，连友情都没有，好多夫妻说平淡了，拉着妻子的手就好像是左手拉右手没有感觉了，但我说谁也不可能把自己的右手砍掉，是不是？更多的夫妻生活中变成了一种什么呢？相濡以沫、同甘共苦、友爱关心，像兄弟姐妹的友情，那是不是爱情呢？也是，爱情包含着友情。除了激情、友情还有什么？其实友情和激情可以融为一体。观众回答——责任。我非常欣赏美国他们结婚的时候那种宣言、誓言，不管你生老病死、不离不弃，这就是把承诺、责任。如果你结婚的时候都不敢对天发誓，做这样的誓言那还叫什么爱情？不同时期的爱情三边呈现的特色是不一样的，但也是缺一不可的。爱情不等同于情欲，不要受一些文学家的描述，文学家大多描述的是一些浪漫爱情，也有很多激情的成分，网上流行的那种一夜情只有情欲，没有友情，更没有承诺，我们要的爱情是什么？三者缺一不可。刚才你说婚姻不以爱情为前提，如果你觉得找不到感觉，30岁的时候你找的那种感觉，因为你的青春的萌动、生命的活力、本能冲动是决不少的，主要你是身体健康，激情、情欲这一方面我相信你不会少，但是这些情欲是远远不够的。
爱情和婚姻到底是一个什么样的关系？刚才我说了婚姻不一定以爱情为前提，在婚姻中只有爱情是不够的，婚姻更是一种生存方式，有人说结婚就是拿到了那个本，那个本意味着什么？——是一个社会契约。婚姻生活是什么？实际上它更是一种非常复杂的人际关系。所以我想对走向婚姻殿堂的朋友说什么呢？婚姻是什么？婚姻是最复杂的人际关系。它不仅包含激情、友情，甚至有时候夫妻还有竞争的关系，因为两人的关系往往不稳定。我们经常说家庭三角，三角就比两角稳定，两脚关系中它有一个舒张力的问题，它往往通过亲密疏离、疏离再亲密这一个过程，它需要舒张空间，如果太近了他也觉得不安全，尤其是男人，他们的心里空间需要的比较大，太近了反而觉得不安全，说得太多，走得太近他觉得是一种纠缠，一种不自主。一方面渴望独立自主，他是一个独立自主的人不希望被限制，我们是一个独立的人，一个有尊严的人，但是夫妻关系又希望什么呢？表明你爱我，咱们关系和别人不一样，往往婚姻生活就是在稳定、变化、变化、稳定中这样发展起来的。这也是人性的一个矛盾性，爱情关系不稳定，它有一个舒张力，它往往需要稳定一段之后，心理上需要一个疏离，所以两人包含着一种紧张的关系，竞争的关系，它是相互影响的。人类最复杂、最高级别的人际关系就是婚姻关系，如果你平时希望婚姻能够给我带来了幸福，能够给我带来一个可依靠的人，能够带来安全信赖，但是你生活中难道没有这样可信赖的人吗？我做过一个咨询，我对他非常深的一刻就是说，对他很有触动这么一句话：“一个人过我就不能过得很好吗？如果你觉得我一个人过不行，我非要结婚才能获得幸福，那么如果是这样一种关系的话，你的婚姻也不会幸福，因为你不是一个完整的人，你走向婚姻你依然是一个独立完整的个体。”俗话经常会说：“结婚是要找另外一半，你依然是一个独立完整的个体，你要把自己的想法发到对方的身上，对方完全的理解你是不现实的，如果你在现实生活中不善于处理人际关系，你现有的人际关系就不好，没有朋友，一些事情缺乏别人的理解，你缺乏这种沟通能力的话，那你走向婚姻也容易出现问题。所以我想对走进婚姻殿堂的人说：“乐观因子很重要，提高自己爱的感受力，你心中有爱才能发现爱。”乐观因子是什么？乐观因子是现代积极心理学所提出来的一个概念，就是在人的人格特征中存在着一个因子，把它叫作乐观因子。即将要这种因子的人在看问题的时候更积极，一般赋予积极的意义，更正向，他会积极的看问题，所以这种人更乐观、更上进、更努力、更向上、更积极。所以我想在走上婚姻的人中也许你的乐观因子可能会影响你婚姻的幸福度。
平时我们喜欢什么样的人？开朗、活泼、热情的人。如果你平时就不是这样一个人，看问题总是消极的看问题，谁愿意每天面对一张枯燥的脸？所以你平时有良好的人际关系，善于同人沟通，有良好的觉察能力，我想你走向婚姻的时候障碍就会少一些。如果你希望通过婚姻来改变你这一方面，那还不如自己首先提高自己这方面的能力。我知道现在我们许多年轻人，‘教育日后’我拿到一个更高的学历，我为了提高我竞争的资本，当我再考虑婚姻生活的时候，年龄比较大了，这时候你要再让我学人际交往，沟通能力，有时候我们没有时间，实际这是我们的教育问题。你比如说人际交往能力，与人沟通的能力，与人协调的能力，人际管理能力这些是我们应该从小到大贯通的。而我们很多人没有学到。一些年轻夫妻在吵架的时候想怎么还会吵架？想到一切都很美好，想不到的，不知道怎么去处理这些问题？我想婚姻辅导重点内容应该在人际沟通和协调能力，要提高你自己的敏感度，觉察能力，觉察自己，觉察他人，提高你的统领能力，学习跟人家怎么沟通？因为家庭是社会的一个基本单元，它是一个合作共同体，如果你不善于处理这些关系的话，那么你就要提高这方面的能力。
刚才有一点说你怎么把爱情给否定了？婚姻中有什么？家庭婚姻幸福度的一个调查，有很多项目，但是惟独里面没有爱情。婚姻幸福度跟什么有关系呢？家庭的金钱管理、消费，对孩子的教育的一致性，亲友关系的处理，社会活动和个人兴趣的一致性，生活习惯的适应性，如果这一方面越一致、越相适应，婚姻幸福度就越高。婚姻中除了爱情还有什么？是价值观的一致。有一个爱情是这样说的：首先两个人为什么会在一起？在一个大致的时间和空间内我们相识了，所谓的有缘，首先要经过一个时空的过滤，能够有机会让我们在一起，这是第一步。第二步是价值观的一致，谈恋爱谈什么呢？就是谈价值观，彼此之间了解价值取向是否一致？是追求物质还是精神？怎么看待金钱？怎么处理人际关系？个人兴趣有哪些？生活习惯如何？有哪些家庭规则？有哪些生活模式？谈恋爱就是要谈这些，谈得两个人在价值观取向上越来越一致，第二关价值观的一致。第三关，性格问题。一般的来说相似与互补，相似就是相同的，比如说相同的取向问题，你不能太不同了，南辕北辙说什么他完全反对这是不行的。但是性格互补的一般的来说婚姻更长久，这是心理学做得一个调查。性格互补的夫妻婚姻更容易长久，可能开始的时候我们性格都比较开朗，比较活泼，比较外向，但是两个外向的人在一起呢也容易吵架，因为他们都缺乏一致。比如说这个东西给谁？都想得到，都想掌握，都想支配，那么两个人就冲突了。所以反而性格互补的两个人婚姻更长久，这是一个爱情的过滤。为什么这么说是假说呢？因为在现实生活中往往我们一个人一头扎进去，对他有感觉，就是他了，拿到家中他最好，那就不能用这个假说去套了，反而理性选择的人可以用这个假说来试一试。首先是时空的接近，我跟我的学员也讲过，他印象也非常深，他说：“老师你说的这句话我印象非常深：不是拿我的理想标准去套符合不符合这样选，而是在现实中选择最理想的那一个，也就是说我们有机会可以时空接近，在一起给我提供了一个相互选择的机会，在相对的人群中，我来选择谁适合我？是在现实中选择理想中的那一个，而不是在理想中选择现实中的那一个，可能经常会失望，首先时空给你提供相识的机会”。第二谈恋爱就是谈你的价值观。两个人的取向是不是一致？大的方向要一致。为什么我们经常说共同语言，共同语言是什么？什么叫志趣相同？更多的是人的需要、理想、信念、世界观、意识倾向的相同。比如说昨天电视上看的那个《亲密爱人》，是中央1台的一个节目，这个男孩最后选择了第三对是最理想的，为什么会说第三个是最理想的呢？当初我看的时候我也知道第三对好，为什么呢？因为在表达爱的过程中，这个男孩表达总是给我信心和鼓励，让我有信心，这个信心就来源于你，一般是需要鼓励和信任的，这是男人的需要。对于这个女孩来讲，她需要更多的理解、体贴、关心，那么在这个女孩表达中恰好也是这个男孩给了她这种需要，我们说志趣相同更多的是要谈这些东西，到第三个阶段才是性格的互补，更长久，这这是一个假说，如果你想理性的去选择的话，你不妨按着这个假说去选择。这是想对未婚的朋友所说的一个话题，也是我今天来特别是为更多未婚的朋友们准备的，关于这个故事给我们的启示，可以总结一下，这个故事说明了什么？说明了选择的重要。婚姻不是挑最大的一个而是选最适合的那一个，这样觉得有感觉就行。婚姻没有最好，只有合适，这是我的观点。
关于婚姻和爱情的关系主要有两点：一个是心中有爱你才会感受到爱，提升爱的感受力，要善于发现生活中的爱。各位朋友回去之后如果你觉得为什么你撞不到爱情？我就碰不到理想的男孩？理想的女孩？那么给你一个作业，发现生活中的爱，当然这个爱是宽泛的爱，不仅仅是爱情，凡是让你感动、心想的你都要记下来，谁为我做了什么？谁的行为更值得让我欣赏？都记这些好的方面，你会发觉你再看问题的时候会越来越积极，越来越正向，就像刚才我们说的乐观因子会在你身上越来越多，当你心中有爱的时候，你才会更容易得到爱。这是一个观点。还有一个斯通博格的爱情三角形，爱情专职于情欲，但不仅仅是情欲，不同时期的爱情是不一样的，关于这个话题我们就说到这。
第二部分：我想对于年轻的朋友想说的是，婚姻中不免磕磕绊绊，可能走过历程比较久的中老年朋友已经见怪不怪了，吵架很正常。但是对于年轻的朋友可不这样。我的朋友昨天还跟我形容他第一次跟他妻子吵架的情形，在家里真的我的生长经历很顺的，恋爱的时候感觉也很好，温柔、善良、可人，当第一次她把饭盛到碗里递给我的时候，我感觉结婚太好了，太美了，还是结婚好，太幸福了，全是幸福。没想到第一年过年的时候就发生了冲突，当时“唰”的一下子情绪就下来了，一种失落感，说婚姻怎么会这样？我们这么好怎么还会吵架？我最相信的人怎么这么不理解我呢？这种一下子情绪的一落千丈，失落感随之而生，这不仅仅是一个典型的常见的现象。有人说：“三年之痛，七年之养”就看你能不能度过这一个时期，能不能很好的处理好婚姻中的冲突。对于要走进婚姻中的朋友要认识到婚姻的冲突是难免的。为什么会发生婚姻中的冲突？有几个因素。第一：婚姻的亲密固定了会争吵，因为亲密所以放松，我们经常会说亲密是港湾，为什么说是港湾？我可以放松、可以真实，对别人需要客气，对你我还需要客气吗？所以很自然。当自然暴露的时候，不如意暴露的时候，发两句牢骚还不行吗？我情绪难道还需要伪装吗？因为亲密，所以放松，所以冲突，变成了一个自然。
另外还有一个对性别角色期望值的差异。刚才那个问卷我发现有的人分数还比较高，婚姻的自我评价，包括对性别的一些期待，对于男性，有人认为男主外，女主内，如果你是这么认为的，假如说这是一个女主人认为：“男主外，女主内”，我只管操劳家务，管好家就行了，如果丈夫在事业上没有得志你怎么办？是不是要打破你原有的期待呢？是不是随之而来的失望呢？就是抱怨，就是牢骚呢？与期待不相符了。比方说配偶就必须让对方快乐，谁能保证随时能让你快乐呢？你自己都不能决定你快乐与否，那别人谁能决定你快乐与否？谁能向肚子里的蛔虫一样那么了解你呢？这种期待就是过高了。所以说你整个答案的分数过高的话，反应的是什么呢？你对婚姻、对配偶期待就越高，那你就要降低期待值。理想的婚姻和真实的婚姻是有差异的。这就要引起我们的注意。对于对方的期待，对于婚姻的期待跟现实生活是有差异的，这就是一个弹性的处理，没有一个万能的规则，没有一个必然的规则，只有弹性的处理问题，两个人共同成长，共同去面对，才有可能经营好婚姻。期望值高也没有关系，在婚姻冲突中我把它变成沟通，变成理解，两个人共同来面对这个问题，就能走过：“三年之痛，七年之养”这个婚姻的考验阶段。这只是一个问卷，就是反应一下婚姻的期望值，如果你分数越高就要降低期望。
关于冲突还有个人特质的问题。长长的尾巴是什么？你原有的家庭的模式、原有的家庭结构，比如说你在家中的排行对你的人格就有影响，如果是多子女家庭，作为家中的老大，很容易承担责任，容易管的比较多，那么这就是他的一个个人特质，他这样的人找一个比他弱一点的还行，那么他的家庭模式会变成一个什么模式呢？我把它叫作PC模式，PC是什么？P是父母人格，C是儿童人格。在我们人格结构中，有三种人格特征：父母人格，成年人格，儿童人格。这三个人格在不同时期是有不同分布的，比如说儿童的时候肯定儿童人格多，有时候说这个孩子小大人，什么是小大人？就是说的话像大人，他是模仿父母说的，所以像大人。所以说儿童中他也有成人人格，也有父母人格的成分。有的时候说：“你不能这样，你听我说，你不能这样，你必须这样”往往像父母说话。父母又分父性人格和母性人格，父性人格代表是管束的，严格要求的，管理的，母性人格就是管的比较多，管得比较细心、耐心。家中的老大往往承担的比较多，你是家中的老大，做好榜样，带好弟弟妹妹，所以他就像一个小大人，也容易模仿父母去管弟弟妹妹，他的媲人格就多一些，父母人格就多一些。一个家中的老小自由惯了，溺爱多一些，虽然结婚了，儿童人格多一些。
很多女性在单位可能是一个职员，在家里就要表现她的领导欲，要管着老公。昨天我看《亲密爱人》其中就讲，你别嫌我管得你太多，我都是为你好，丈夫就说：“我知道，除了父母之外你就是对我最亲、最好的人，但是因为你管得我多，我觉得不自由，我只有在游戏世界里才觉得我的存在。”妻子就责怪丈夫：“你怎么这么不像大人，不能承担，还玩游戏”，丈夫说了：“我只有在游戏世界里我才是独立的人，我害怕你生气，不愿让你着急，所以我回避，我退缩”。在我们中国家庭中，很多这种模型，女人管得太多，太细，把父母的那种禀性人格充分的体现出来，我要管着你。包括垃圾袋你怎么仍出去，你怎么不知道就带着垃圾筐呢？看你拎的路上满地都是，唠叨多一些。男人本以为回到温馨的港湾可以放松了，但是你老说我不对，老说我不是。一个人总说你这老干不好，这干的不行，他还有自信吗？——没有自信了。我爱人的一个同学对我讲：“像我们这个年龄的男人现在谁愿意回家啊？”我听了特吃惊。为什么不愿回家？因为他回家之后听到的就是：“你去干那个去，你去干那个去？你也不辅导辅导孩子的作业？你那也没有干好？他不得休息，不得喘气”。有一个人酗酒到我这里来咨询，夫妻之间互相说彼此的问题。妻子说：“他喝酒，耍酒疯，哪像一个男人的样子不能承担”，丈夫说：“我只有在喝酒的那一刹那才得以喘息，我怕她生气，怕她不高兴，所以回来我都不敢吭声。”这种现象在我们那特别普遍，丈夫采取的模式也不是一个成人的模式，理性的模式，而是像孩子一样，躲起来，一个认输的孩子一样，儿童人格，所以妻子肯定抱怨的很多（你不能承担；不像一个男人；我活得这么累，你什么都让我管啊！）这种类型的特别多。其实带给什么？带给他原有的家庭模式，家庭结构，家庭互动形式来的，所以我就讲每个人都脱着一个长长的尾巴来到了一个新的家庭。
分享给更多的朋友，下载更快更稳定，让更多的朋友享受到最好最丰富最优质的资源！
【加入收藏】【回到顶部】
搜索： 人性与婚姻（邢秀茶）
搜索： 人性与婚姻（邢秀茶）