清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、 清明节扫墓踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动
即将到来的清明节，其最显著也是最受争议的一个特征是对祖先的祭拜。固然，我们倡导和主张“无神论”，但是这种对祖先的祭拜体现的是中国传统文化的内涵，其正当性应该得到承认。
清明节原本就是个绿色的节日。水清山明，莺飞草长，“渡头翠柳艳明媚”（杜甫《清明诗》），“绿苔撒点点青钱，碧草铺茸茸翠毯”（张可久《春景》），正是踏青的好时机。清明踏青，主题是接地气，感受春天的到来
清明节插柳枝、赏杜鹃，也受到诗人歌咏。唐代诗人曹松写道“一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝”，意思是杜鹃花怒放枝头，给禁火的清明节带来了“火焰”。五代女词人花蕊夫人有诗云：“寒食清明小
清明节的由来到底是怎么回事呢？清明节时是万物复苏的时候，也是祭拜祖先的节日，缅怀先人思念亲人的日子。古往今来清明就是一个给万物带来生机的节气，可是人们为什么要在清明时节扫墓呢？民俗专家孟凡贵又是思
清明节是中华民族传统节日，延续至今已经有2500多年历史。上海理工大学乔宽元教授做《清明文化的传承与创新》讲座，讲座从我国清明风俗的历史渊源说起，揭示清明文化所蕴含的深刻内涵与精华所在，以及对于推动社
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，
咬春是指立春日吃春盘、吃春饼、吃春卷、嚼萝卜之俗，一个“咬”字道出节令的众多食俗。春盘春饼是用蔬菜、水果、饼饵等装盘馈送亲友或自食，称为春盘。杜甫《立春》诗曰:“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”。周
爸爸的语文书：元宵情话（袁庆丰、方捷新）｜孔子学堂
上元节（元宵节）的那种热闹，古代的青年男女借这个机会互诉衷肠的情景却清晰地体现在字里行间。
本期节目请到嘉宾余秋雨为大家解读中国的元宵节。介绍了从古至今中国的各代皇帝是怎么过元宵节的，元宵节怎么演变的等历史知识。讲解了元宵节在古代时的庆典仪式等很多中国的传统文化。
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（the Lantern Festival），春灯节，是中国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月
灯谜，即写在彩灯上面的谜语，又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代
当电话拜年和短信拜年成为了一种固定仪式，到饭店订年夜饭和年午饭也已经习以为常。人们把更多的精力开始投向了自发式的，集体化的节庆方式。一时间，民间明星上演的“山寨春晚”，利用网络技术传播的“网络春晚
“庙会”这个词汇，最早见于清代笔记《妙香室丛话》，书中说:“京师隆福寺，每月九日，百货云集，谓之庙会。”春节期间，庙会盛况达到顶点。清代，自腊月十九开始，官府封印、戏班封箱、学校放学。大的商号自正月
春节，不仅仅是中国最大的传统节日，也是汉字文化圈许多国家和地区庆祝新年的主要节日。春节除了在中国、朝鲜半岛、越南、日本等地之外，在蒙古、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等东亚
在中国民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。“腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子； 二十五，冻豆
拜年是春节的传统习俗，是人们辞旧迎新、互相表达美好祝愿的一种方式。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。拜年
春节是中国最大、最重要、也是最热闹的传统节日，是中国传统文化的集中体现，体现和包含传统的人文道德。春节活动、春节这个节日为家庭团员、尊老爱幼提供了条件和环境，比如说大多数外出打工的必须回家团员，晚