视频讲座下载：感悟中国智慧（于丹重庆巴蜀中学讲座视频）
于丹重庆巴蜀中学讲座——《感悟中国智慧》
北京师范大学教授于丹于12月17日应邀到重庆巴蜀中学召开讲座，以“感悟中国智慧”为主题，从文化角度引会人生价值，品位生活真谛，并点出教育行业的神圣使命。原重庆市副市长甘宇平、人大常委会副主任余远牧等领导也到场聆听了此次讲座。
引经据典 侃侃而谈
12月17日下午2点半，巴蜀中学礼堂座无虚席，于丹以一袭得体的打扮亮相，在观众热烈的掌声中开场，于丹从孔子的儒、老庄的道、佛家的释，从《论语》、到《庄子》，就人生、命运、教师的使命侃侃而谈，讲得惟妙惟肖。经典的话语与人生的道理在言谈间清晰地展现在我们的面前：“对自己多份忠，对他人多份恕”，“可追求卓越，别追求完美”，“社会是一锅滚开的沸水，看你什么质地与它相对”等等，再配上幽默风趣的小故事，进行了淋漓尽致的阐述和剖析。
观众听得如痴如醉
于丹在此次两个小时讲座中运用大量的中国传统文化精髓为观众做了一次心理辅导，记者发现到场的观众年龄跨度十分大，有15、6岁的学生，也有白发苍苍的老人，他们听的非常投入，有些一手捧于丹新书一手拿着记录的笔记，有些拿着录音笔记录了全程讲座，不时的为于丹阐述的观点点头赞同。
讲座的尾声于丹引用一则小故事道出“生命就在你手中”的典故结束了此次讲座，顿时，全场响起了雷鸣般的掌声，于丹深深的鞠了三躬并感谢在场的所有观众。
于丹巴蜀中学演讲：学校应该“深水养鱼”
昨日，于丹在鲁能巴蜀中学激情开讲《感悟中国智慧》。
“树木有两围可以做成木桩栓牲口，五六围成为栋梁建房子……而二三十人合围的大树却被人耻笑‘无用’……”昨日下午，北京师范大学教授、博士生导师，央视《百家讲坛》著名讲演者于丹在鲁能巴蜀中学与师生们一起“感悟中国智慧”。
下午2点半，巴蜀中学礼堂里已是座无虚席，身着衬衣、短裙、高跟鞋的于丹一走进会场就引来一声声感叹“于丹好时尚”。短短的头发、浅浅的酒窝、招牌式的微笑，刚走上讲台，全场抱以雷鸣般的掌声。
谈自己
我的本职是老师
因为央视《百家讲坛》的热播，于丹从北京师范大学的一位教授变成了不少人心目中的“传统文化明星”。她不仅频频亮相电视屏幕，而且还成为电视节目策划人，被评为“北京市十佳电视艺术工作者”、“中国百佳电视艺术工作者”，还著有畅销书《于丹<论语>心得》、《于丹<庄子>心得》、《于丹·游园惊梦———昆曲艺术审美之旅》、《于丹<论语>感悟》。
“我的本职是老师，无论以后讲什么、写什么，都不会改变我老师的身份。”于丹说，老师是她最喜欢最熟悉的职业。
谈文化
“文化”是动态的
什么是中国文化？我们如何来理解文化？于丹说，今天的文化不仅是“四大发明”，“文化”不是一个名词，它应该是动态的，更重要是一个“化”的过程。
于丹说，中国传统文化虽然博大精深，但并不是只有学富五车的人才能读经典、论国学，“我很赞同《周易》对文化的解释，‘观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下’。现在我们不缺文，缺的是化入生命变为行为的方式。”
“70年代，人们认为100%的投票是民主；80年代，认为不打官司的人是好人；90年代，认为去心理咨询‘健康’的人是精神病……”于丹说，这些观念我们现在看来很滑稽，但现在我们认定的一些观点，可能再过10年、20年也会被后代质疑，因此文化是随时代不断发展进步的，我们要有活到老学到老的精神才能不被时代洪流淘汰。
谈仁爱
是中国文化的智慧
在物质社会发展充分的今天，人的发展边界不断膨胀，当今的人“用脑”的时候多，而“用心”的时候少，越是社会精英越感到压力大，不快乐。于丹认为，这都是由于人们没有领会到中国文化的智慧———“仁爱”。
“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”于丹说，“恭、宽、信、敏、惠是实现‘仁爱’的五种方法，恭敬别人自己才能少受侮辱，宽容待人才能得到大众的拥护，有信用才能出人头地，敏捷有助于成功，善于发现别人价值的人才能领导别人。”
“恭、宽是讲人的修养；信、敏是人做事的方法；而惠是做人的态度。”于丹说，人们简单的心灵规则是“忠恕”，在采取5种方法时，要做到“勿臆、勿必、勿固、勿我”。
谈教育
有“深水养鱼”思想
传统文化不仅包括儒家的“仁爱”，还有道家的“超越”和佛家的“禅意”。“庄子的《逍遥游》让我们认识了‘大’和‘小’的关系。”于丹提醒，老师在教学育人中要树立“无用才是大用”的思想。
为什么会出现高分低能的学生？为什么我们的学校培养不出来“大师”？为什么学习委员就业后不如生活委员发展的好？于丹认为，现在的学校都在培养符合高考的“标准件”，老师都向学生灌输“考上北大清华名牌大学才是英雄”的思想，“‘标准件’好比《逍遥游》蜩与学鸠，它们是不会成为展翅高飞的大鹏之志的。”
于丹说：“重点中学应该为‘前大鹏阶段’创造条件，要有‘深水养鱼’的思想。在大学校园里，常发现一些成绩优异的学生搞不好人际关系、处理不好自己的生活问题，这主要是因为在中小学成长阶段没有找到自己的人生坐标。”
谈《蜗居》
生命就在你的手中
两个小时的讲座后，听众意犹未尽，热情的粉丝有的冲上台献花，有的赠送字画等纪念品，还有观众将自己的心得体会跟于丹交流。
一听众提出，热播的电视剧《蜗居》展现了年轻人尴尬的生活状态，“在20多岁的时候，我们该如何应用中国智慧实现‘用心’幸福的生活？”
对此，于丹表示，“生命就在你的手中，20多岁的时候处于成长期，关键在于建立自己的人生坐标和格局。如果是现实主义者，在社会的沸水中煎熬后就会变得妥协、放弃；而如果有理想志向，即便被沸水煎熬也会‘外化内不化’，这才能实现真正的快乐人生。”
精彩语录》》
于丹：学校应该“深水养鱼”
昨天她与巴蜀中学师生一起“感悟中国智慧”，建议老师树立“无用才是大用”的思想
现在我们不缺文，缺的是化入生命变为行为的方式。
老师在教学育人中要树立“无用才是大用”的思想。
社会精英感到压力大，是由于他们没领会到中国文化的智慧———“仁爱”。
延伸阅读：网友笔记－－感受于丹“中国智慧”
前天下午于丹在重庆鲁能巴蜀中学的“感悟中国智慧”精彩讲座，令与会人员津津乐道，尤其是那些富有哲理的一个个生动活泼的故事。
（A）什么是有用的树
在庄子道家思想里说过，每个人都能成才，怎样才能算成才呢？我们这个社会有一个标准的概念，庄子说有一个很有意思的事情。
庄子的朋友惠子找他聊天：树怎么成才，树有一个标准件的概念，长到一围两围，这个好，回家可以栓牲口；长到七围、八围，这可以作富人家最好的棺材，价格就抬上去了；再长，如果长到十围，这个树废了，大家称那么大的木头是散木。惠子说，有些东西长得大而没有用了。
庄子说，如果能有这么一个大树，能立于广袤之野，过路人可以当成乘凉，它就是一棵神树，生命还原到本来的状态，这是天下之大用。
前提不为阶段性的有用而束缚，生命归于自己的时候，不在是庄子，不再是栋梁，不再是棺材，长为自己的生命，蓬勃旺盛。
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