儒道之争，从某种意义上说，也是儒墨道三家之争。因为道家和儒家墨家都不相同，儒墨之争的焦点，是兼爱还是仁爱，儒家主张仁爱，墨家主张兼爱，但不管是仁爱还是兼爱，总归是要爱。而道家的观点是不爱。不爱，也
儒道之争，从某种意义上说，也是儒墨道三家之争。因为道家和儒家墨家都不相同，儒墨之争的焦点，是兼爱还是仁爱，儒家主张仁爱，墨家主张兼爱，但不管是仁爱还是兼爱，总归是要爱。而道家的观点是不爱。不爱，也
历史不但是民族的精神根系与支柱，是民族的“集体记忆”，更是一个民族的智慧宝库和思想资源。我们拒绝历史传统，拒绝祖先的精神文化遗产，就会使我们的思想资源非常狭窄，自己画地为牢，弄得我们的意识形态单薄
中华文化的核心价值也好，中国人的文化心理也好，文化性格也好，要回答中华民族的人文精神到底是什么，必须到一个地方去找答案，那就是先秦诸子的百家争鸣。解读诸子的思想精髓，并着眼于百家争鸣的历史过程，是
中华民族是爱读书的民族，一个不读书的民族是没有出路的。 “现在是传媒发达的时代，电视、网络的资讯快捷，为什么还要读书？”易中天认为，读书分为谋生和谋心两种。谋生的读书是从小学一直读到大学，为的是找个
百家讲坛：先秦诸子百家争鸣第二部儒墨之争（一）儒与侠 易中天
百家讲坛：先秦诸子百家争鸣第二部儒墨之争（二）孔子的药方 易中天
百家讲坛：先秦诸子百家争鸣第二部儒墨之争（三）墨子的药方 易中天
百家讲
百家讲坛：先秦诸子百家争鸣第二部儒墨之争（一）儒与侠 易中天
百家讲坛：先秦诸子百家争鸣第二部儒墨之争（二）孔子的药方 易中天
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中南财经政法大学60周年校庆之易中天学术报告会——先秦诸子治国理念之争：易教授解释道，周武王伐纣得到天下，为了巩固统治，周朝建立了三种制度：宗法制、封建制、礼乐制。宗法制是周人解决政权正统问题的关键
两千五百年前，春秋战国时期的中国正处于剧烈的变革之中，为了解决社会中出现的现实问题，社会上先后产生了儒家、道家、墨家、法家等许多学派，他们著书立说，互相论战，引发了一场历时达三百年之久的跨世纪大辩
两千五百年前，春秋战国时期的中国正处于剧烈的变革之中，为了解决社会中出现的现实问题，社会上先后产生了儒家、道家、墨家、法家等许多学派，他们著书立说，互相论战，引发了一场历时达三百年之久的跨世纪大辩
要讲谋略的话，我觉得他们有一个共同的特点，都想一统天下，谁也不想国家分裂。魏、蜀、吴，曹操、刘备、孙权能够成功，关键在于他们有道。但是他们的道是不一样的，各有各的道。曹操基本上叫做法家之道。刘备的
人生为什么要成功？人就必须要成功吗？不成功就没价值吗？所谓成功的标志是什么呢？这些问题不想通，下面的问题没办法回答。实际上我们要问的问题是对于人来说最重要的是什么？我认为对人来说最重要的就是要活得
有影响的媒体先后都对易中天进行了访谈：如《鲁豫有约》、《杨澜访谈录》、《王志面对面》、《可凡倾听》等。一些媒体的标题是这样呈现的：“谁人不识易中天”；“教授也疯狂”；“易中天是怎样炼成的”；“人民
春秋战国是我们民族的黄金时代，也是世界人民的黄金时代。就是在这个时代，希腊有了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，在以色列有了一批犹太教的先知，在印度有了释迦牟尼，在中国有了老子、庄子、荀子、韩非子等等
学生是熏陶出来的。读名牌大学，重点大学的原因就在于学校的氛围不同。只有更浓厚，更深厚的学习氛围才能塑造一个全面发展的大学生，而武大就是这样一个地方——东湖之滨，珞珈山上，钟灵毓秀，人杰地灵。武大“
读孔子见“恻隐之心”，得“仁爱精神”；读孟子见“浩然之气”，得“义勇精神”；读老子见“玄妙之智”，得“辩证精神”；读庄子见“通透之慧”，得“超脱精神”；读墨子见“身体力行”，得“实践精神”；读韩非
中国文化的思想内核是群体意识，西方文化的思想内核是个体意识。点菜吃饭在西方人看来是个人的事，所以，每个人是自己点，自己吃。甚至他们在约会时也是各点各的菜，各吃各的饭，各买各的单。而在中国人这里，一
易中天“读城记”（北京、上海、广州、武汉、成都、厦门、深圳）｜子午书简：城市为什么可读呢？当然是因为它有个性，有魅力。打开易中天先生的《读城记》，北京城是第一章节。有句话说：“到了北京才知道自己的
孔子和墨子是不一样的，孔子说仁爱，就是有差异的爱，核心的东西就是亲，由于最爱自己的父母，第一爱父母，其次爱兄弟，再次一点爱子女，再次一点爱老婆，再次次一点爱国人，再次一点爱少数民族和洋鬼子。少数民
易中天以自己擅长的语言方式，用孔子、论语等内容带出自己的观点，“不需要名牌大学，社会已经多元化了，快乐学习最重要。”
武汉有个方言就是爽朗，爽朗就是快的意思。但是这个快不是物理速度的快，是心理速度的快，不是说你跑快点，不能说你跑爽朗一点，就是你做出一个决定的时候要快一点。你快速做出判断，搞爽朗一点，比如说，你做一
易中天纽约纵横中国历史之一：美国像中国的春秋战国；易中天纽约纵横中国历史之二：皇帝还是傻点好；易中天纽约纵横中国历史之三：曹操是史上最有名的装修工；易中天纽约纵横中国历史之四：宫保鸡丁的来历
易中天教授到武汉江汉大学主讲“话说武汉”素质教育大讲堂讲座。讲座长达两小时之久，最后易教授与江汉大学学生进行互动，认真回答了学生提出的每一个问题。
“青梅煮酒论英雄”的典故来自于《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄”的经典桥段：当时，曹操在后园小亭盘置青梅，一樽煮酒，邀刘备共论当世英雄。岂料，刘备共列举了袁术、袁绍、刘表、刘璋
